Extracto del Satsang del 23 de junio de 2024 publicado en el canal de YouTube de César Teruel como 23-06-2024 Español – English.
Lilian. (Minuto 1:07:00).
Sigue manteniendo la atención en el “yo” pase lo que pase.
- Pregunta: Hola César, ¿qué tal?
- César: Hola.
- Pregunta: Me “está dando vueltas la maraca”, César. Hace unos días apareció una ansiedad y la atención se posa en el Trasfondo, en mí misma. Es como que, esa energía, la Shakti, la siento en el cuerpo que se mueve. Pero al momento cuando la atención cae más profundamente, esa energía se detiene… pero hay “algo” que parece que quiere tironear para afuera. No sé si será una tendencia, porque eso es una tendencia en el cuerpo que se agarra en el pasado.
- César: … una tendencia de la mente, no del cuerpo.
- Pregunta: Entonces, esa energía pareciera que se detiene porque la respiración parece que se va aquietando … hay algunos signos de que eso sucede y, después, se siente algo en el lado derecho del pecho, y el reconocimiento de ser ese Silencio, ese Trasfondo, se potencia.
La pregunta es, cuando la atención se posa ahí, esa energía se activa – lo que estuviste hablando en el texto que pasaste [Ramana Maharshi. “Aham Spurana”] – ¿y eso, puede ser que se detenga cuando la mente se sumerge? ¿digamos que en un momento la energía se aquieta porque la mente se sumergió?
- César: Esa energía desaparece en una forma en particular cuando el ego está completamente disuelto.
- Pregunta: ¿Puede ser que en ese momento el ego no esté?
- César: Te distrajiste… estás distraída en algo.
- Pregunta: Esa ansiedad, sí. Ok, ¿la cuestión es seguir permaneciendo ahí con eso? …
- César: La atención no se va ni aquí ni allá, esa energía se queda posada sobre uno mismo.
- Pregunta: Claro, porque parece que se activaría, y … porque por momentos queda esa quietud… ¿Eso puede que sea algo que haya activado a esa ansiedad?
- César: El pensamiento [la ha activado], si estoy ansioso debe ser por algo o acerca de algo, es un objeto.
- Pregunta: No sé qué es, la mente le pone un nombre… por lo conocido puede ser ansiedad, pero no lo sé. Lo que sé es que cuando la atención salta, … pero cuando está posada en mí misma, en el Trasfondo… pero está ahí, hay un reconocimiento de ese Trasfondo, es el Ser, ese Trasfondo, por momentos…
- César: Sí, pero la que lo reconoce tiene que desaparecer.
- Pregunta: Sigue siendo el “yo”, ¿verdad? O sea, la atención a mí misma, ¿sigue siendo la indicación?…
- César: Pon la atención en la que reconoce la pulsación y el Trasfondo, … ¿quién es el conocedor de eso?
- Pregunta: Cuando la atención está ahí, en mí misma… es como que ese Trasfondo pareciera que está más, tampoco se puede decir la palabra “percibe” … no sé cómo decirlo… pareciera que, por momentos, el Trasfondo es reconocido…
- César: Sí, es posible, aunque el ego no haya sido todavía completamente eliminado. Pero está el que lo ve, el que lo reconoce, está todavía la idea de ser el reconocedor. El conocedor debe de desaparecer.
- Pregunta: ¿Aunque sea de una forma muy sutil, todavía está el “yo”?
- César: Claro, correcto.
- Pregunta: Porque yo no puedo registrar el pensamiento… aparece toda esa ansiedad y, no hay …
- César: Es un juego sutil en las etapas avanzadas. Y aparece como una forma de distracción, y la mente se distrae con la misma ansiedad que está produciendo.
- Pregunta: Ella [la mente] produce la ansiedad y después quiere sacarla…. Y con el tema de la indagación, ¿la atención se posa por lo general, ahí? Igualmente, cuando aparezca el “yo”, hay que indagar, ¿verdad?
- César: La atención se pone en el “indagador” o en el lugar de origen del “indagador”.
- Pregunta: ¿En el Trasfondo?
- César: No. Es la mente la que busca [al indagador o conocedor], si lo encuentra desaparece.
Hay una pregunta que le hacen a Ramana: “No soy capaz de formarme una concepción del Ser… ¿Cómo puedo fijar al “yo” en el Ser?”. Y Ramana Maharshi le responde: “¿Por qué tendrías que preocuparte en concebir el Ser que no percibes? Trata de encontrar el “yo” que conoces, qué es y de dónde aparece. Eso es suficiente, lo demás viene solo.
Todo el mundo sabe “yo soy” … la atención cae sobre ese “yo soy”, sobre esa consciencia de ser, y no me dejo distraer ni por el silencio, ni por la pulsación, ni por nada…
- Pregunta: Está clara la indicación…
- César: … los juegos sutiles de la mente… Ves la sensación que produce en el cuerpo, produce una sensación física, pero no ves la razón, el por qué… no ves el pensamiento o el objeto que causa la ansiedad… y te distraes, porque automáticamente empiezas a preguntar… tanto es así que llegas a preguntar acerca de eso [la ansiedad], o sea que la atención se va al objeto.
[La mente] a veces tiene que crear fenómenos sutiles para que produzca ese efecto: “y esto qué es, y eso por qué, … uy, me perdí de vista, le perdí la vista al otro, ufff!” … eso se llama seguir a la mente. Indiferentemente del fenómeno que sea: a ver… verlo, … afuera, adentro, de esta forma…, de esta otra, sin forma… Se podría decir: qué bueno que te suceda porque demuestra que está sucediendo en etapas avanzadas en la que la mente ya no se hace tan evidente. Tiene que hacer trampas más sutiles para distraerte porque ya no puede distraerte de otra forma.
- Pregunta: También con eso que dices, antes de levantar la mano yo también estaba pensando “qué bueno que aparece”. También sucede que al llegar la noche aparece el miedo, …
- César: Lleva la atención …
- Pregunta: Cuando la llevo al sujeto, desaparece… y si no desaparece, bueno, ya no está ese tironeo…
- César: Siempre ver a quién le surge el fenómeno… el miedo.
- Pregunta: A mí…
- César: Sí, pero … lo que quiero decir es que pongas la atención en ese mí.
- Pregunta: Aparece una sensación muy extraña que ya te había comentado en otro momento, una cosa que me tironea, me jala, y aparece el miedo. Como si fuera un sorbete que me atrae hacia dentro … y por momentos, ¿cómo?
- César: Es natural, está tratando de absorberte … “me tironea, me jala”, lo acabas de decir, ¿no? Empieza como un magneto [imán] a tirar, a jalar el “yo” hacia sí. Cuando la mente está suficientemente pura, entonces queda bajo el campo de atracción, bajo el campo magnético de la Consciencia.
- Pregunta: Cuando empecé con vos, hace ya más de cuatro años, cuando había tenido ese atisbo que no entendía en ese momento lo que era – después me lo explicaste – que había entrado en un estado – por lo que me habías dicho – de Nirvikalpa, como un trance porque no podía salir de ahí…
Pero, esa atención … se fue abriendo algo, … después me di cuenta que era acá, en este lado, se fue abriendo un orificio o algo que [me absorbía]… y, “¡pa!”, ahí es donde la mente [decía]: “miedo, me estoy muriendo”, y ahí salió… y ahí es donde yo te comenté que … y vos me dijiste: no, el ego está todavía …, la tendencia, el ego vuelve… por eso no termino de …
- César: Se abre y se cierra… La indagación la mantiene abierta.
- Pregunta: … decías que lo mantiene abierto, ¿por qué hay una sensación de que hay algo que se abre y se cierra? Pero bueno, tampoco quiero meterme en esto ni imaginar nada, ¿no? Yo te relaté esa experiencia porque era lo único que tenía para poder comprender eso que decías, que hay un Poder que te jala, te agarra y te lleva… como un vórtice, decías.
- César: Hay un vórtice, correcto.
- Pregunta: Es como si fuera un “agujero negro”, me venía esa imagen del agujero negro, vamos… es una imaginación …
- César: No, … yo entiendo lo que quieres decir, es como una especie de vórtice de energía…
- Pregunta: ¿Qué pasa cuando sucede esto de [que te absorbe]? … era como lo que te acabo de relatar de esa experiencia: era como el agua que se va por el lavabo, por la pileta, …
- César: Exactamente.
- Pregunta: … entonces me viene esa experiencia … no me puedo quedar… no lo puedo explicar.
- César: Cuando empieza a ser jalada la mente hacia dentro [por la Consciencia], entonces la mente tiene que buscar sus últimos recursos para evadir el ser absorbida.
- Pregunta: Para contrarrestar que la mente está haciendo ese juego, ¿hay que permanecer ahí, pase lo que pase, sea lo que sea?
- César: No “permanecer ahí”, sino mantener la atención en uno mismo. Porque cuando dices “permanecer allí”, creas un “yo” que permanece allí. Es permanecer atento al “yo”.
- Pregunta: ¿Y eso se puede dar… viene también como que pasa solo, ¿no?, la indagación, … colapsa la identificación con el cuerpo, hay un darse cuenta de que no hay referencias, por eso, es en ese momento que te decía que pasa algo parecido cuando esa energía se detiene (por decirlo de alguna manera) es como que no hay referencias de nada y obviamente, las últimas veces… ocurría en cualquier lugar: al acostarme, al levantarme, en la calle… y digo, a veces sale ese miedo: “y ahora, ¿qué hago con eso, el miedo?”
- César: [Le repite para que se dé cuenta] “ahora que hago ‘yo’ con eso” [objeto = miedo, energía, vórtice, agujero que jala, etc.] … Son, de nuevo, trampas muy sutiles de la mente.
Está en una de las publicaciones del chat que se enviaron en estos días, donde Ramana habla de eso, que aun cuando el campo magnético se empiece a percibir, ignóralo también… ahí va a estar, pero la atención cae en el “yo”, de manera que el “yo” no proclame ser el conocedor, el experimentador, el hacedor, … o que pregunte: “y ahora ¿qué hago con esto, o cómo lo mantengo?, … lo encontré, lo perdí,… y ¿ahora qué hago para encontrarlo de nuevo?, … ¿cómo hago para repetir o prolongar la experiencia?” …
- Pregunta: Bueno, todo esto es una movida, uf… la energía está, la mente está…
- César: La mente está tirando las últimas pataletas, la cucaracha está boca arriba y está pataleando… [Silencio].
- Pregunta: Hablar con vos es …
- César: Para buscar el origen del “yo” la atención tiene que estar puesta en el “yo”, ¿te das cuenta?
- Pregunta: Algo se aquieta y parece … Gracias, César.
- César: A la orden.
23 Junio 2024. Parte 2 (8 pm.). Lilian. (Minuto 1:07:00).
Sigue manteniendo la atención en el “yo” pase lo que pase.
https://www.youtube.com/watch&v=dNXjSJoI248