Month: March 2025

Charlas Finales (Annamalai Swami)

De ~~~ Charlas Finales (Annamalai Swami)

Annamalai Swami:
Bhagavan (Ramana) me observó muy de cerca durante los años que le serví en el ashram. Una vez fui al templo de la Madre, donde mucha gente hablaba de asuntos mundanos.

Bhagavan me llamó y me dijo: “¿Por qué deberías ir con esa multitud? No vayas a lugares concurridos. Si te mueves con la multitud, sus vasanas te contagiarán”.

Bhagavan siempre me animó a vivir una vida solitaria y a no relacionarme con otras personas. Ese fue el camino que eligió para mí. Otras personas recibieron consejos diferentes, igualmente beneficiosos para ellas.

Pero, si bien me disuadió activamente de socializar, también me disuadió de sentarme en silencio a meditar durante los años que trabajé en el ashram. En ese período de mi vida, si Bhagavan me veía sentado con los ojos cerrados, me llamaba y me daba alguna tarea que realizar.

En una de estas ocasiones, me dijo:

“No te sientes a meditar. Será suficiente si no olvidas que eres el Ser. Mantén esto presente en tu mente todo el tiempo mientras trabajas. Esta sadhana (práctica) te bastará.

La verdadera sadhana (práctica) no consiste en olvidar al Ser. No es sentarse en silencio con los ojos cerrados. Siempre eres el Ser. Simplemente no lo olvides”.

El camino de Bhagavan no crea una guerra entre la mente y el cuerpo. No obliga a la gente a sentarse y luchar contra la mente con los ojos cerrados. Normalmente, cuando uno se sienta a meditar, lucha por lograr algo, por controlar la mente. Bhagavan no nos aconsejó este tipo de lucha. Nos dijo que no hay necesidad de luchar contra la mente porque la mente no tiene existencia real ni fundamental. Esta mente, dijo, no es más que una sombra. Me aconsejó ser continuamente consciente del Ser mientras realizaba las cosas cotidianas, y en mi caso, eso fue suficiente.

~ Charlas Finales (Annamalai Swami)

No entretengas los pensamientos en perfección, falta de cualidades, etc

No entretengas los pensamientos en perfección, falta de cualidades, etc. Simplemente deshazte de la idea de perfección y de la necesidad de desarrollarte. No hay nada que alcanzar o eliminar. Tú eres el ser, el ego no existe. Indaga y ve si hay algo que realizar o aniquilar; indaga si existe una mente que controlar, inclusive, si existe el esfuerzo hecho por la mente, la cual no existe.

~ Ramana Maharshi

El apego al gurú y el verdadero devoto

Extracto de varios satsangs publicados en el canal de YouTube de César Teruel.

4 enero de 2025. Primera sesión.
15 enero de 2025. Primera sesión.
31 enero de 2025. Primera sesión.
1 febrero de 2025. Primera sesión.
19 febrero de 2025. Primera sesión.

Publicado: 2 de abril 2025
Mostrado en la fecha del 22 de marzo 2025

https://cesarteruel.org/extractos/el-apego-al-guru-y-el-verdadero-devoto/

La mente es solo una colección de pensamientos y el pensador que los piensa

Si el pensador retiene su atención de los pensamientos emergentes o los desafía antes de que tengan la oportunidad de desarrollarse, estos morirán de hambre. Debes desafiarlos preguntándote repetidamente: “¿Quién soy yo? ¿Quién es la persona que tiene estos pensamientos?”. Para que el desafío sea efectivo, debes hacerlo antes de que el pensamiento emergente haya tenido la oportunidad de convertirse en una corriente de pensamientos. La mente es solo una colección de pensamientos y el pensador que los piensa. El pensador es el “yo-pensamiento”, el pensamiento primordial que surge del Ser antes que todos los demás, que se identifica con todos los demás pensamientos y dice: “Yo soy este cuerpo”. Cuando hayas erradicado todos los pensamientos excepto al pensador mismo mediante la indagación incesante o negándote a prestarles atención, el “yo-pensamiento” se hunde en el Corazón y se entrega, dejando tras de sí solo una conciencia de Consciencia. Esta entrega solo tendrá lugar cuando el “yo-pensamiento” haya dejado de identificarse con los pensamientos emergentes. Mientras aún haya pensamientos dispersos que puedan atraer o evadir tu atención, el pensamiento “yo” siempre dirigirá su atención hacia afuera en lugar de hacia adentro. El propósito de la auto-indagación es que el pensamiento “yo” se dirija hacia adentro, hacia el Ser. Esto ocurrirá automáticamente en cuanto dejes de interesarte por cualquiera de tus pensamientos emergentes.”

~ Annamalai Swami (Devoto de Ramana Maharshi)

Ashtavakra Gita

Oh mente, amiga mía, ¿de qué sirve tanta palabrería vana? Oh mente, amiga mía, ¿qué se gana con semejante disputa infructuosa? Te he dicho la Verdad suprema: Tú eres la Realidad última. Eres ilimitada y libre como el espacio.

~ Ashtavakra Gita

Un aspecto clave de las enseñanzas de Ramana

Este es un aspecto clave de las enseñanzas de Ramana: El Ser solo puede eliminar la mente cuando esta ya no tiene tendencias a exteriorizare. Mientras estas tendencias permanezcan presentes, incluso de forma latente, la mente siempre será demasiado fuerte como para que el Ser la disuelva por completo. Así es como funciona la técnica de Sri Ramana, mientras que el método de restricción forzada o control mental no.

Puedes mantener la mente restringida o controlada durante décadas, pero dicha mente nunca será consumida por el Ser porque los deseos, las tendencias, siguen ahí. Puede que no se manifiesten, pero siguen ahí. En última instancia, es la gracia o el poder del Ser lo que elimina los últimos vestigios de la mente libre de deseos. La mente no puede eliminarse a sí misma, sino que solo puede ofrecerse como sacrificio al Ser.

A través de la indagación, uno puede llevar la mente de vuelta al Ser y mantenerla allí en un estado libre de deseo. Sin embargo, la mente no puede hacer nada más que eso. En ese instante final, es el poder del Ser interior el que atrae los últimos restos de la mente hacia sí misma y la elimina por completo.

~ David Godman