Pregunta: La rueda de la vida —la manifestación, el samsara— parece continuar, ya sea que uno esté establecido en esa paz o no. ¿Acaso no hay nada en esta manifestación que proporcione la clave de la paz?
Annamalai Swami: Si comprendes la verdadera naturaleza de esta rueda de la vida, esta rueda que nos da a todos tanta felicidad y miseria alternadas, esta comprensión te llevará a donde no hay rueda, ni cambio, ni movimiento. Esta rueda gira en el sustrato del Ser inmutable. Si te sitúas en el centro tranquilo y apacible del Ser, sabrás, simultáneamente, que el Ser es paz inmóvil, y que la rueda que gira también es el Ser.
P: ¿Por qué es necesario tener esta rueda girando en el Ser? ¿Por qué es necesaria la manifestación?
Annamalai Swami: Esta pregunta solo ocurre en tu mente. Si permaneces en el Ser, la pregunta no surgirá. Tanto si mueves la mano como si la mantienes quieta, sigue siendo una mano. Su naturaleza no cambia en ninguno de los dos casos.
Maya es el Ser.
Todo es el Ser. Si renuncias a todas las distinciones, tendrás este conocimiento por ti mismo. Eso es todo lo que necesitas hacer.
~ Annamalai Swami (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Month: May 2025
El objetivo de una conversación en forma de preguntas y respuestas entre un Gurú y un discípulo es…
El objetivo de una conversación en forma de preguntas y respuestas entre un Gurú y un discípulo es permitir que este alcance el estado perfecto de realidad. Pero, dado que las preguntas y las respuestas solo pueden existir en el reino de la dualidad, nunca pueden llevar al estado no dual de la perfección. Por lo tanto, la verdadera y perfecta ‘conversación’ entre un Gurú y un discípulo es solo alcanzar y permanecer en el estado de Silencio, en el cual ambas mentes se han unido y se han vuelto una.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Puesto que ese gran Ser, que no puede ser revelado…
Puesto que ese gran Ser, que no puede ser revelado ni siquiera por innumerables comentarios, se revela solo por el Silencio del Gurú, que es difícil de alcanzar, sabe que solo el comentario de ese Silencio es el mejor comentario.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Silence is the form [literally, state] of Grace…
Silence is the form [literally, state] of Grace, the one [single, non-dual, unequalled and incomparable] language which is [always] surging within.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Algunas personas acuden a un Sabio para obtener méritos…
Algunas personas acuden a un Sabio para obtener méritos. Sin embargo, debido a su inmadurez mental, solo ven la apariencia externa del Sabio, y como esa apariencia no concuerda con sus maravillosas ideas preconcebidas sobre cómo debería ser un Sabio, regresan decepcionados. Además, al igual que alguien que quiere bañarse y regresa cubierto de barro, estas personas inmaduras a veces incluso ridiculizan al Sabio y, por lo tanto, regresan con montones de pecados acumulados por difamarlo en lugar de alabarlo.
Incluso en la vida de Sri Bhagavan hubo quienes solían ridiculizarlo y criticarlo. Por ejemplo, sin saber cómo vivía Sri Bhagavan en sus inicios, completamente ajeno a su cuerpo y tendido o sentado en el suelo de barro, algunas personas que lo vieron posteriormente llevando una vida aparentemente normal y sentada en un cómodo sofá solían comentar: “¡Qué es esto! Está sentado en un sofá con suaves cojines. Está comiendo y comportándose como nosotros. ¿Es un Sabio? ¿Es esto Iluminación?”.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Incluso en la vida de Sri Bhagavan hubo quienes solían ridiculizarlo y criticarlo. Por ejemplo, sin saber cómo vivía Sri Bhagavan en sus inicios, completamente ajeno a su cuerpo y tendido o sentado en el suelo de barro, algunas personas que lo vieron posteriormente llevando una vida aparentemente normal y sentada en un cómodo sofá solían comentar: “¡Qué es esto! Está sentado en un sofá con suaves cojines. Está comiendo y comportándose como nosotros. ¿Es un Sabio? ¿Es esto Iluminación?”.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Al prestar atención al «yo», maya desaparece…
Al prestar atención al «yo», maya [que no es más que la mente] desaparece, al descubrirse inexistente, el individuo [que así ha comprendido su verdadera naturaleza como Ser] permanecerá en el cuerpo burdo, ya que incluso ese cuerpo, que previamente el individuo consideraba ajeno o distinto de sí mismo, se conocerá [a través de la experiencia ininterrumpida de auto-conocimiento] como nada más que el Ser.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Las acciones de los Sabios en la embriaguez del Silencio…
Las acciones de los Sabios en la embriaguez del Silencio, que está desprovista de todo «yo» y «mío», son como niños que comen en un sueño muy profundo cuando se les hace sentarse comer.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
El Sabio sabe que todo el mundo…
El Sabio sabe que todo el mundo, que aparece en la Consciencia, es de la naturaleza de la Consciencia [el Ser]. Él, el afortunado, [siempre] morará en el Ser, sabiendo que aparte de la Consciencia [el Ser] no hay realidad para el mundo.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Sepan que para quienes moran en su interior con amor…
Sepan que para quienes moran en su interior con amor obediente [por el Ser], la dicha surgirá cada vez más. Dicha, amor, Shiva, el Ser, la Gracia, el conocimiento, la paz y la liberación: todos estos son [solo nombres de] la propia naturaleza real.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
La realidad —la mera existencia que es para el mundo…
La realidad —la mera existencia que es para el mundo, el alma y Dios como el espacio es para todos los objetos— es solo la naturaleza del Ser, que es el Supremo, y que es alabado como La Morada Suprema que trasciende la mente.
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
~ Saddhu Om (Devoto despierto de Ramana Maharshi)