Extracto del Satsang del 15 de mayo de 2024 publicado en el canal de YouTube de César Teruel como 15-05-2024 Español 2 Parte.
Efrén (primera conversación)
Adicciones y el deseo. Explicación acerca de cómo se indaga. Libre albedrío. Atención en ti mismo, no en los pensamientos.
(Nota: Estas reuniones no son un complemento ni sustituto de tratamientos médicos o psicológicos. El diálogo tiene sentido únicamente dentro de una perspectiva espiritual que no niega ni sustituye la consulta a profesionales de especialidades médicas o psicológicas).
- Pregunta: En cuanto a mi adicción, explícame por favor otra vez, ¿por qué el deseo de querer volver a fumar [droga]? A veces me encuentro bien, pero desgraciadamente quiero volver a fumar esa droga.
- César: [Quieres volver a fumar] por el recuerdo de la experiencia. Tú no puedes desear algo que no sabes que ni siquiera existe y, si no es tu propia experiencia, es la experiencia de alguien [que te dice]: “mira, yo fui para China y es maravilloso”. [Entonces], ahora ya sabes que existe China y tienes la idea de China y sabes que es maravilloso y, entonces, de ahí surge el deseo de querer ir a China a experimentar algo maravilloso. Entonces, mientras haya ego, todas las experiencias dejan una impronta. Esa impronta es la que produce la tendencia a querer repetir la misma experiencia una y otra vez, una y otra vez, una y otra vez…
- Pregunta: ¿Cómo puedo evitar querer fumar la [droga] cuando me llegue el deseo y la ansiedad de hacerlo?
- César: No te identifiques con el deseo, que es un pensamiento (que es la mente). Tú, como mente, te conviertes en idéntico al deseo si te identificas con él. Si el deseo surge y haces una pausa, y dejas la atención puesta en ti mismo, … ¿ok? [Entonces], el deseo, o desaparece por completo, o se va debilitando poco a poco cada vez que surge.
- Pregunta: ¿El deseo es similar a … la memoria de la sensación de euforia que te causa la droga?
- César: Claro, cualquier experiencia que tengas a través de los sentidos, que penetre en el cuerpo, puede ser un sonido, hay gente que es adicta hasta a una relación de pareja, o al Facebook, o… no sé, a cualquier cosa… Adicción o deseo quiere decir, no que quiero algo, sino que lo quiero porque tengo la idea, la creencia, de que el objeto del deseo me va a hacer sentir feliz, en paz, completo, pleno, … [El deseo] es una experiencia física que es transitoria, que no es permanente. La paz que tú experimentas cuando tienes el objeto del deseo, no deriva del objeto del deseo, sino que deriva del hecho de que dejaste de buscar. El deseo te quita la paz.
- Pregunta: O sea, ¿No es por el químico que trae en sí la misma droga…?
- César: No. Para serte sincero yo decía: “bueno, pero ¿qué de agradable tiene esto?” … Andar paranoico por ahí… Bueno, para no entrar en detalles, para ponerlo basado en el Conocimiento y que no se haga [de esto] una terapia psicológica o algo por el estilo – que no es realmente lo que yo hago. ¿Aún recuerdas cuando te drogabas?, bueno, es el recuerdo… pero no me afecta el recuerdo, no hay sentimiento de culpa o remordimiento porque no hay ego, y tampoco hay atracción a desearlo. [Ante tu pregunta de “¿qué pasaría] si tú volvieras a hacerlo?, pues es… se trata de una pregunta hipotética, y es imposible dar una respuesta concreta a una pregunta hipotética. Tendrías que volver a hacerlo para decirte algo…
- Pregunta: ¿Aún recuerdas cuando te drogabas? Si tu volvieras a hacerlo, ¿crees que esas drogas tendrían el mismo efecto en ti de paranoia o, ya no?
- César: Ahhhh… No las tocaría para nada, no tengo el más mínimo interés en eso ya.
- Pregunta: Muy bien. Yo quiero estar ahí, donde tú estás [yo quiero conseguir que no me interesen las drogas].
- César: Ya estás donde yo estoy, porque ya eres lo que yo Soy. Simplemente crees ser algo diferente a lo que realmente Eres, o crees estar limitado al cuerpo. Entonces todo Es.
- [Ahora] tú interés está [puesto en] todo lo que se perciba a través de los sentidos; [es] el apego [que tienes] a los objetos, como tal, debido a que creemos que somos el cuerpo, el sujeto que tiene el apego al objeto. Acuérdate que la mente hace creer que todo lo demás es separado de uno mismo.
- Pregunta: Perdóname que te interrumpa. Yo entiendo que tú me dices a mí: “tú ya eres lo que yo Soy” … yo lo entiendo y yo, aunque por mucho que yo meto el pensamiento, no sé qué es lo que tú sientes. Aunque es bien sencillo, yo a veces me quedo sin pensar y no siento nada. Pero, eso es lo bonito porque no siento nada; pues, ¿para qué quiero pensar, si unos pensamientos no son bonitos, o así? Pero yo quiero aprender a cómo llegar allí, me interesa mucho hacer una meditación y poder llegar a ese punto [donde tú estás].
- César: Yo puedo sentir o pensar cualquier cosa, ¿eh?… lo que Yo Soy no se siente. Lo que se Es no se siente, porque no tiene características, [ni cualidades…].
- Pregunta: Ah… perdón, entonces, ¿lo que se siente es lo que no eres?
- César: Por ahí va la cosa… uno es la Consciencia de todo fenómeno, indiferentemente de que sea físico, mental, energético o la ignorancia (como en el sueño profundo).
- Pregunta: ¿Puedes repetir eso, por favor?
- César: Uno es la Consciencia de cualquier fenómeno, indiferentemente de que se considere físico, mental, energético o la ignorancia (como en el sueño profundo, la nada). Tú eres el Testigo de los tres estados mentales, conocidos como: vigilia, sueño onírico o con sueños, y sueño profundo o sin sueños (donde todo desaparece: mente, cuerpo, mundo, no sabes absolutamente nada). Esos tres estados se alternan y se contradicen, pero tú Eres el Mismo siempre, el mismo Testigo de esos tres estados.
- Pregunta: Yo solo pienso, yo creo que soy “este” que está aquí, en este sueño de vigilia. Yo pienso que soy Efrén. Y cuando duermo, pienso que soy Efrén durmiendo. Y cuando estoy en el sueño profundo, pienso que soy Efrén no registrando nada porque estoy profundamente dormido.
- César: A ver, ¿cómo puedes ser Efrén en el sueño profundo si Efrén desaparece en el sueño profundo?
- Pregunta: Porque yo pienso que el mundo y todo, o sea, ustedes desaparecen en mí, Efrén… no puedo quitarme esa idea todavía.
- César: Esa es la única idea que … lo único que hay que hacer es quitarse esa idea de la cabeza, ese pensamiento: “yo soy Efrén, yo soy el cuerpo”.
- Pregunta: No he podido, ya llevo 7 años haciéndolo, desde el 2014: investigando, leyendo, aprendiendo, cambiando mis hábitos (no hábitos de comida, no hábitos de droga…), sino cambiando mis hábitos en cuanto atender a las personas …
- César: No, no se trata de investigación, de libros, de terapias, de cambiar unos hábitos… no. El único hábito que tienes que erradicar es el hábito a identificarte con el cuerpo….
- Pregunta: Tengo preguntas también acerca de cómo meditar…
- César: Aquí no estamos meditando. Aquí estamos indagando. Indagar quiere decir, en este sentido, … [indagar] no es acerca de algo, sino simplemente es dejar que la atención repose sobre nosotros mismos. Ahora sabes que Eres, ahora sabes Yo Soy, ¿verdad?
- Pregunta: Sí, yo sé que “yo” soy porque yo estoy hablando, pero me confundo, porque si el que habla es el ego, entonces yo no soy ese que tú dices que soy… Entonces, ¿quién soy? Porque yo, cuando empiezo a pensar, yo digo: “ok… yo estoy aquí, callado, estoy meditando, (tengo que cerrar mis ojos porque si no, de lo contrario, batallo mucho) …”, si cierro mis ojos, … pero mi atención está en mis ojos, en mi vista, porque veo negro, veo la oscuridad, y estoy tratando de no pensar… Entonces, te decía, en dónde está la Consciencia, ¿en mis ojos?
- César: La Consciencia no está en ningún lado… tú dices “veo mis ojos”, ¿verdad?, vamos despacio…
- Tú dices que ves la oscuridad, entonces, la oscuridad es “lo visto”, ¿cierto? … Pero ahí estás tú, como “el que ve” (sujeto, ego) [a la oscuridad], ¿verdad? Entonces, deja a “lo visto” en paz, indiferentemente de lo que sea, ¿ok?
- Así como le pones atención a lo visto (porque le vas a seguir poniendo atención a lo visto). Del mismo modo, también lleva la atención “al que ve”, a ti mismo, ¿quién es “el que ve” ?, “yo”. La idea de que “yo” – el que ve- es el cuerpo o la mente, va a desaparecer y te vas a dar cuenta de que tú eres Aquello que ve, Aquello que es consciente, Aquello que es Consciencia. Es tan simple como eso …
Siempre discierne: “entre lo visto y el que ve, ¿quién soy yo?” Mantén la atención en ese “yo” que ve, en ese “yo” [sujeto] consciente… “yo” soy consciente de la oscuridad, “yo” soy consciente del cuerpo, “yo” soy consciente de los pensamientos, “yo” soy consciente de los deseos, “yo” soy consciente de esto o de lo otro… Entonces, deja que la atención repose en ese “yo” soy consciente.
- Pregunta: Entonces aquí, yo me estoy enfocando en “lo visto”, por eso veo lo negro… pero, ¿podría enfocarme en lo que escucho?, y entonces … ¿sería la Consciencia?
- César: No, no tienes que enfocarte en nada. ¿Tienes que hacer un esfuerzo para ser consciente? Te lo estoy tratando de hacer lo más fácil posible, hasta el punto de tratar de limitar tus respuestas a “sí” o “no, … Eres consciente de lo que ves, ¿cierto?, eres consciente de lo que oyes, ¿cierto? No tienes que estar poniendo la atención en nada porque, sin esfuerzo, eres consciente de lo que los sentidos perciben, de los sentidos, y del cuerpo que los siente. No se trata de poner la atención en “algo”, o de concentrarse en “algo”. Sino [se trata] de poner la atención en el que oye, en el que ve, en el que ve al experimentador. ¿Quién es el experimentador? “yo”, entonces la atención cae en ti mismo. Ahora sabes que eres, tienes el conocimiento de ser; … entonces, vas a seguir oyendo, a lo mejor no ves nada porque tienes los ojos cerrados, … puede que estén cocinando en la cocina y que huelas algo, … puede que tengas un caramelo en la boca y que tengas el sabor del caramelo todavía en la boca, … puede que sople la brisa y sientas por la piel el roce del viento sobre tu piel… pero, ¡no me interesan los fenómenos, no me interesa lo conocido!, … lo dejo en paz, lo ignoro por completo… voy a seguir consciente de ellos, pero lo que quiero saber es ¿quién es ese “yo” que es consciente? Eso es indagación, eso es autoobservación, eso es autoconocimiento.
Lo único que realmente necesitas saber y hacer – ni siquiera es un “hacer”, ¿sí?, porque ser consciente, ser Consciencia, no es un hacer, es Ser… porque lo que eres como Consciencia ya Es libre de esfuerzo. No tienes que hacer un esfuerzo para ser consciente, no tienes que hacer un esfuerzo para ser Consciencia. Cuando le pones la atención a “algo”, ya aparece la mente, ¿sí?
- Pregunta: Pero entonces, ¿el esfuerzo se hace para que no aparezca la mente?
- César: No, no es para “que esto pase, o para que aquello pase”, ni que para “esto aparezca o desaparezca”, sino que es para saber quién Eres en realidad; es para que te conozcas a ti mismo como Consciencia.
- Pregunta: Años atrás, yo de pronto me quedaba quieto observando a un punto fijo que me decían a veces mis amigos… me movían [el cuerpo] … y yo tenía los ojos como loco, y no les contestaba. Pero yo recuerdo que eso era… yo pensaba que yo meditaba, pero no, lo que hacía era que estaba perdido en el pensamiento… entonces, creo que ya sé distinguir entre lo que es estar perdido en el pensamiento – y es necesario para mí, y lo que es estar consciente.
- Porque yo estoy haciendo la meditación, me acuesto y cierro mis ojos y esas eran mis preguntas… que yo decía: “bueno, a lo mejor estoy equivocado ¿dónde está mi Consciencia, en mis ojos, en lo que escucho?” Y de pronto me perdía, empezaba a preguntar, a pensar otras cosas: “una cerveza con el amigo, me dijo esto…, me dijo lo otro”. Ahí me daba cuenta de que estaba ya en el pensamiento … y regresaba otra vez, a ser consciente.
- Mi duda en esta práctica, y que creo que ya me la estás resolviendo porque me lo estás explicando y viene de ti, además. Ya entendí a dónde, o cómo… aunque dices que no es experiencia, ¿verdad?, pero siento que estoy sintiendo dónde está esa cosa, es decir, dónde estoy sin estar pegado en el pensamiento.
- César: Hace rato mencionaste: “¿dónde está mi Consciencia?” El ego es “yo y lo mío”, ¿La Consciencia es de la mente? No, la Consciencia no es de la mente. Tú eres Consciencia; y, como crees ser el ego, preguntas “¿dónde está mi Consciencia?”, porque la mente tiene que ubicarlo todo en tiempo y espacio, en una relación sujeto-objeto. La Consciencia no está en ningún lugar, porque no está “acá”. Todo está en la Consciencia, pero la Consciencia no está acá. La Consciencia no aparece ni desaparece, es permanente. Siempre ha sido la Consciencia permanente.
- Pregunta: Lo de las adicciones pregunto porque … quiero saber cómo… apartarme de ellas o controlarlas mientras estoy en la búsqueda, pero al final de cuentas me estás diciendo que “la búsqueda” es el remedio para…
- César: Todo lo que controles o reprimas, lo fortaleces.
- Pregunta: Me acordé de lo que me dijiste, si lo voy a hacer pues lo voy a hacer y yo sé que va a acabar porque yo siento que tú eres lo que tanto había buscado y ya al final lo tengo en frente. No tengo más deseos en esta vida, el deseo más grande es saber lo que tú sabes, o comprenderlo. Y, el otro deseo – es como que son contrapartes, que quiero drogarme y perderme en esa mente y volverme un loco o, que quiero estar en ese estado en el que tú vives el día a día.
- César: Yo no sé nada, lo único que sé es que Yo Soy.
- Pregunta: Eso, yo no quiero saber más, pero tampoco quiero decir que termino loco en un psiquiatra. No quiero eso.
- César: Trata de entender la simplicidad de esto, olvídate de: “yo quiero, o yo no quiero”, porque ambos son pensamientos, ambos le pertenecen al ego y ambos son mecanismos de control.
- Pregunta: Entonces, ¿cómo [hacer]? Dices que deje de pensar…
- César: No, yo no te he dicho que dejes de pensar… Esa es la cuestión, no sé si están escuchando la simplicidad: aquí y ahora, aquí y ahora, ¿ok? Sin perder más tiempo, para que entiendas cómo funciona y luego lo puedas hacer solo … Eso que conoces como yo, lleva la atención allí… por lo menos 30 segundos… [Silencio].
- Pregunta: Pero, ¿quién está ahí, contando 30 segundos? ¿Quién está ahí, esperando y contabilizando en mi cabeza?
- César: Yo dije “30 segundos por darte un tiempo; yo no quiero que estés contabilizando en tu cabeza 30 segundos. Pon la atención en ti mismo, eso es todo: ahora. Hazlo ahora. Olvídate de los 30 segundos o del tiempo. Pon la atención, enfoca la atención en ti mismo, despacio. Si te olvidas de todo lo que quieres, de lo que no quieres y de lo que sabes… la atención se va directo hacia ti mismo…. (Silencio)
- Pregunta: Ya, ya estoy acá otra vez, aquí otra vez…
- César: Aquí, ¿dónde?
- Pregunta: Aquí. Sí puedo, pero esporádicamente hay pensamientos. En este caso, hay más preguntas que quiero hacer.
- César: Haz la pregunta, a ver …
- Pregunta: Es una pregunta que me ha venido haciendo …, y yo siempre la discuto con mi mejor amigo, que es con quien hablo de todos estos temas. Y yo le digo que nosotros no elegimos. Yo le estoy seguro y le digo que nosotros no tenemos poder de elección, y él me dice que sí, y yo le digo que no… Y por andar diciendo yo que eso no es cierto y que no tengo poder de elección he llegado hasta aquí, hasta este punto… porque me he ido dejando, y entonces, “¿quieres droga? sí”, … “¿quieres hacerlo de nuevo? Sí”, … o sea, no he puesto en práctica mi poder de elección… Yo quiero que me digas si el ego tiene poder de elección, el ego…
- César: La pregunta es: ¿eres el ego?
- Pregunta: No, yo no soy el ego …
- César: Si no eres el ego, ¿para qué te preocupas acerca de “si tengo libre elección, o no tengo elección”?
- Pregunta: Pues no lo sé, pero quizás al momento lo comprendo.
- César: Ok, el libre albedrío del ego funciona así: imagínate una vaca que tiene amarrada una cuerda al cuello. Esa cuerda tiene 20 metros de largo y está amarrada a un árbol. Al lado derecho del árbol todo es lindo y bello. Al lado izquierdo del árbol todo es sucio y feo. La vaca tiene el libre albedrío de ir o a la derecha o a la izquierda, pero jamás ni nunca podrá ir más allá de los 20 metros. ¿Qué quiere decir esto? Para que la vaca vaya para la derecha o paraa la izquierda, para escoger, tiene que escoger algo que ya sabe… Volvemos a lo mismo, tú no puedes escoger algo que desconoces, tú no puedes escoger lo desconocido. Es lo mismo que el deseo. El deseo es por lo conocido.
Ahora, ¿quieres seguir pensando que eres el ego? Y que “si tienes libre albedrío o no tienes libre albedrío”, … eso no te lleva a ningún lado, ¿sigues creyendo que eres el ego?
- Pregunta: No, yo no defiendo que tengo el poder de elegir, pero me mete las dudas mi amigo…
- César: [Risas] No… O hablas con tu amigo, o hablas conmigo… tienes que elegir (risas)… El problema es que todos esos debates intelectuales no llevan a ningún lado. ¿Por qué no ir directo al autoconocimiento? Si ya yo Soy esa Consciencia, ¿por qué no poner la atención en mí mismo, e ir directo al Conocimiento de mí mismo?, ¿para qué perderme en tanto debate espiritual: “que si el libre albedrío, que si el karma, que si el destino, que si la reencarnación, que si tú me crees que si no, … que si arroz con coco, que si no me quieres, que si yo tampoco…” ¿qué sentido tiene todo eso?
- Pregunta: No, no lo tiene… por eso estoy acá contigo, porque ya me cansé de leer, estar con audios y, finalmente, se me presenta alguien con el que puedo interactuar.
- César: Entonces, si tienes un tiempo libre, es decir, en el que realmente no tengas nada que hacer, sin tener que descuidar el alimento del cuerpo, y el cuidado del cuerpo, el descanso, la higiene, lo que tengas que hacer para mantenerlo, el trabajo, o lo que sea… y ni siquiera niegas ciertas formas de entretenimiento (escuchar música, o lo que sea…), pero cuando tengas un tiempo libre, … especialmente, cuando te vayas a acostar por la mañana o te vayas a dormir por la noche, … o si tienes otro tiempo libre a lo largo del día, simplemente olvídalo todo: si hay pensamientos, no importa; si sientes algo u oyes algo, no importa; es decir, ¡no me interesa lo que está pasando, me interesa saber realmente a quién le está pasando! La atención es en el “quién”, no en el qué, cómo, cuándo, dónde, por qué…. La atención se enfoca en el “¿quién?” … hasta que llegue un momento en el que puedas hacerlo cuando lleves a cabo tu actividad diaria. Así, se va disminuyendo… por lo menos la mente se va limpiando… y, cuando la mente esté completamente limpia, entonces es absorbida por la Consciencia por completo… por lo menos una vez que tengas un momento de claridad y se haga obvio que eres Consciencia: sin nombre, sin forma, sin atributos, sin cualidades, sin características, permanente, inmortal, independiente de todo.
- Pregunta: Entonces, ya he escuchado bastante, pero cuando yo estoy haciendo la meditación, que “estoy aquí” … y, llega un momento en que se me olvida que “estoy aquí”, y empiezo a pensar cosas o imaginar cosas, pensamientos…
- César: Tienes que llevar la atención ¿a qué? A ti mismo, otra vez…
- Pregunta: Así, ¿hasta que un día yo sea más fuerte que eso?
- César: Simplemente hazlo. No esperes nada. Simplemente ¿te distraes? …, ok. A lo que te des cuenta de que te distraes, la atención se va a volver otra vez a ti mismo. Porque no se trata de erradicar, cambiar, controlar… no. Es no distraerme de mí mismo. Los pensamientos – que necesites – prácticos, no te preocupes… ya tienes el conocimiento guardado en la memoria, y viene a tu rescate cuando lo necesites …, y van a funcionar calmadamente.
- Pregunta: Muchas gracias.
- César: A la orden. Entonces, mientras estás acá, o mientras estamos juntos, … porque le escuchado decir a la gente que, mientras estamos reunidos: o la mente se calla sola, o se le hace más fácil callar la mente, o mantener la atención en sí mismo, mantenerse ensimismado… Por eso, ¿preguntas acerca de esto, lo otro, aquello? … ¡Ufff!, qué dolor de cabeza: tienes la respuesta, pero no te vas a quedar satisfecho… y va surgir otra pregunta… y otra respuesta. Y de ese círculo vicioso no sale nadie. Cuando yo me doy cuenta de la inutilidad de ese comportamiento, entonces me dedico 100% a mantener la atención sobre mí mismo.
- Pregunta: Muchas gracias. Le cedo la palabra a otra persona que quiera participar…
- César: Hay mucha gente que ya no tiene mucho que decir, la mayoría aquí ya están enfocados en eso: en la autoobservación.
- [Espacio de silencio hasta 1:03:25].
- Pregunta: Yo solo quiero que me digas que lo puedo lograr
- César: ¿Cómo puedes lograr Ser lo que ya Eres? No sé si me entiendes. Es sumamente importante que entiendas lo que digo: si ya Eres, … es como decir: “soy Efrén y cómo puedo lograr ser Efrén?” Bueno, simplemente, no puedes lograr que ser Efrén… ya eres Efrén, tienes que dejar de pensar que “eres Pedro” [dejar de pensar que eres otra cosa diferente a lo que ya Eres]. Entonces, no puedes lograr ser la Consciencia que Eres, solamente puedes lograr deshacerte de la idea de que eres otra cosa aparte de la Consciencia.
- Pregunta: Entonces, reformulo ola pregunta: ¿voy a lograr deshacerme de lo que no soy?
- César: Que no te quepa la más mínima duda… porque yo te puedo decir que sí, pero si dudas… yo no tengo nada que ver con ello. Yo te puedo decir que sí, pero la duda te puede venir más adelante… Entonces, eres tú quien no tienen que dejar espacio a la más mínima duda de que sí puedes. Todos aquellos que erradicaron el ego, lo hicieron porque creían que podían. Al igual que todos los que llegaron a la cima del monte Everest, llegaron porque creían que podían.
- Pregunta: Es que es bien fuerte. Me estoy drogando ahorita.
- César: Entonces, pon la atención en ti mismo, aun así. No te juzgues, ve. ¿Yo te estoy juzgando? No, ¿verdad?
- Pregunta: [Silencio] … Es una vida muy difícil.
- César: Eso es un pensamiento. Si te lo crees, pierdes
- Pregunta: Lo sé, pero… [no se entiende, se entrecorta Internet]
- César: Eso es otro pensamiento; si te lo crees, pierdes.
- César: Pregunta: Mi mamá … ¿Cómo hago para superar el dolor de su pérdida?
- César: ¿Qué perdida?
- Pregunta: Mi mamá murió hace unos dos años.
- César: ¿Hacia dónde vamos? Yo te quiero escuchar, solo que no te entendí… ¿qué pasa con tu mamá?
- Pregunta: En las lecturas, dicen que, cuando escuchas, ya estás “en la boca del tigre” …, no sé si lo has oído escuchar por ahí, y que el Ser te muestra, o el maestro interior, Sadgurú, te va a llevar por un camino… y a mí me ha llevado por un camino muy difícil para llegar hasta ti.
- César: No, no, … eso quiere decir el camino hacia ti mismo, que es poner la atención en ti mismo. El Sadgurú, solamente te va a decir “mantén la atención en ti mismo”. La palabra “camino” es un modo de decir; porque, ¿cómo puede haber un camino para llegar a ti mismo, cuando ya eres ti mismo? Lo estás interpretando como que el Sadgurú te va a llevar por el camino de la amargura. Eso son tus pensamientos, y crees que todo lo que tú piensas es verdad. Desde el pensamiento “yo soy Efrén” …, de ahí [ese pensamiento] en adelante [el resto de los pensamientos], todos te los crees …
- Pregunta: Tengo asunto con eso…
- César: ¿Quién?
- Pregunta: Me he venido flagelando todo el tiempo con eso…
- César: Porque ahora mismo le estás poniendo la atención a todos los pensamientos. Quieres que yo les ponga atención a todos tus pensamientos, cuando lo que tienes que hacer es ignorarlos por completo.
- Pregunta: Pero, si yo sigo lo que tú me dices, una hora al día, el tiempo que estoy aquí contigo… ¿esto se va a acabar?, ¿verdad?
- César: Comienza por ahí… ¿Qué quieres? ¿Qué me corte las venas y te firme en un papel con sangre: “sí, te lo juro que te lo prometo”? [Risas] …
- Pregunta: Sí [risas]… Bueno, no, solamente quiero tener la certeza tuya, o sea, … quiero que alguien que sabe, que experimenta que es consciente, que me diga por primera vez “todo tu malestar se va a acabar”, porque no quiero que me lo diga cualquier otro.
- César: Continúa una hora al día, y luego dos horas, y luego tres, porque tiene que ser … Eventualmente se hace permanente, la idea es hacerte consciente de ser Consciencia permanentemente y sin tener la intención de ser consciente de ser Consciencia. Yo no soy especial o diferente, si yo pude y otros pudieron, ¿por qué no puedes tú si ya somos esa Consciencia? Yo tengo más fe en ti que tú en ti mismo.
- Pregunta: Gracias.
- César: Encontrarás obstáculos, ¿Qué te caerás? Pues te levantas, te sacudas el polvo y sigues caminando… el problema no es que te caigas, sino que permanezcas caído. Y si te caes, tú me llamas y yo te levanto.
- Pregunta: Gracias. Muchas gracias, César.
- César: A la orden
No hay más preguntas. La reunión termina en silencio.