Participante – Hola César, ¿qué tal estás?
César – Bien, ¿cómo va todo?
Participante – Todo bien hasta ahora. No he estado realmente disponible últimamente. He estado viajando muchísimo por trabajo y al final, me despidieron después de haber viajado tanto. Así que eso fue “agradable”. Ahora tengo un poco más de tiempo para venir a visitarte.
Solo quería realmente conectar, porque ha pasado un tiempo, y mientras tanto he estado haciendo mucha indagación. Ya sabes, cuando ocurre algo dramático y el ego, y la identidad, se ven afectados por eso… Aunque conozco el proceso, sigue siendo muy duro porque simplemente siento las distintas cosas que van surgiendo. Iba a salir corriendo. Le decía a mi pareja: “Terry, me voy, voy a huir. Me voy a ir a un retiro a esconderme”. Pero él dijo: “No, simplemente habla con César”. Y estaba pensando que, como has hecho muchas de esas cosas en el pasado, como retiros y quedarte con maestros y cosas así (y estás demasiado lejos para que yo pueda ir a visitarte) …
Por ejemplo, ¿qué opinas sobre ir a un retiro? Porque a veces parece una buena idea, pero luego llegas allí y es como una gran explosión de pensamientos y emociones, mientras que, en realidad, ahora mismo no quiero ver a nadie. Más bien quiero hibernar y simplemente estar a solas conmigo misma o ir al jardín. Entonces, ¿crees que ir a un retiro es algo positivo o debería exponerme al mundo exterior para experimentar las reacciones?
César – El cuerpo no necesita retirarse. Lo que se tiene que retirar es la mente… de la percepción sensorial y de los pensamientos, y enfocarse, centrarse en sí misma. Así es como la mente se mantiene en calma.
Estoy inquieto a causa de un objeto. Esto o aquello me hace sentir inquieto: trabajo, dinero, salud, relaciones, sociedad, cultura, economía, política, mundo, Dios, cielo, infierno, etcétera. Eso es lo que me hace sentir inquieto. Entonces, tengo que retirar la atención de todo eso y ponerla en mí mismo. Este “mí mismo”, por supuesto, es el ego; porque hasta ahora nos conocemos a nosotros mismos como el ego. Hasta ese momento, no nos conocemos como Consciencia; nos conocemos como ego cuando empezamos a practicar, a indagar —en realidad, esto es indagación—. Entonces nos observamos a “nosotros mismos”, sea lo que sea que sintamos, creamos, o percibamos que somos. Este conocimiento “yo soy”, esto es lo que es el retiro. Puedes hacer eso en cualquier momento, en cualquier lugar, … y es gratis. Además, puedes evitar toda esta “red social espiritual”.
Participante – Porque pregunté por este retiro. Pensé: “Oh, suena interesante”. Y me llamaron y me dijeron: “Bueno, son 20.000 dólares a la semana”. Y yo estaba como…
César –¡Qué! ¿Cuánto?
Participante – 20.000 dólares a la semana.
César – ¡Jesús! ¡A la semana!… Creo que estoy en el negocio equivocado [risas].
Participante – Totalmente. Terry y yo hablamos de eso a veces. Decimos: “Conseguiremos un visado para César, lo traeremos aquí y…”.
César – … Y haremos millones.
Participante – Sí. Y entonces, simplemente me hizo sentir que solo es otra capa de sanadores (o lo que sean), añadiéndole más capas a uno, y luego tienes que lidiar con todas las cosas que te ponen y es simplemente un gran círculo vicioso.
César –¡Jesús!, te ponen un peso encima y luego te enseñan a cómo quitarlo. Te dicen que hay algo ahí. Entonces, lo ponen en tu mente: “hay algo ahí”. “Yo lo pongo en tu mente y luego te digo: ahora quítalo”.
Participante – Eso es cierto.
César – Dicen: “Hay un bloqueo o algo. Hay algo ahí”. No estabas ni pensando en ello, ni siquiera lo sabías. Así que, te dan el problema; después te ofrecen la solución al problema, y ganan dinero con ello.
Participante – Sí. Eso era lo que estaban diciendo: “Tenemos estas máquinas cerebrales, hacemos un trabajo energético”, todas esas cosas…. Yo pensé: “Oh, en realidad ya trabajé en un lugar así, la gente se quedaba durante meses y al final no salían mejor de lo que entraban”. Puede que se sintieran un poco más tranquilos, pero luego volvían al mundo y eso seguía ahí. Así que esto no ha cambiado nada, solo el escenario. Sí, gracias por aclararlo. Eso es todo lo que necesitaba oír. Solo un recordatorio.
César – Si quieres hacer el mejor retiro, vete a dormir.
Participante – Totalmente.
César – La mente se retira a su origen, a su Fuente. La idea es hacerlo y, sin embargo, permanecer consciente, porque en el sueño profundo el ego desaparece, pero no está muerto. Pero si está tan quieto como lo estaba en el sueño profundo —y, sin embargo, despierto—, entonces muere.
Retira la atención de cualquier cosa externa o interna. “Externa”: con ello me refiero a la percepción sensorial, a los objetos de los sentidos. “Interna”: me refiero a los pensamientos y también a la sensación física. Debe haber un experimentador y ese soy “yo”. Y es en este “yo” donde va la atención. Esto es el retiro. “Me retiro de cualquier cosa externa a mí mismo y pongo la atención en mí mismo, me centro en mí mismo”. Al hacer esto, en algún momento descubriré que ese “mí mismo” no es el ego sino la Consciencia o el Ser. Así que “yo”, como ego, nunca existí. Siempre existo como el Ser o Consciencia.
Es solo un paso, recuerda: del objeto al sujeto, de lo conocido al conocedor, de lo visto al que ve (o como quieras expresarlo), de esto y aquello al “yo”. Este “yo” no puede existir solo. Es un consejo tan simple, un único consejo, el único consejo.
Participante – El mejor consejo porque es tan simple, pero…
César – Cualquier otra cosa es actividad mental, es la mente la que necesita hacer eso. Esto hace que la mente se vuelva calmada y, si la mente se aquieta, desaparece. Así que esta mente no puede destruirse a sí misma. Eso [la mente], en sí misma, es un pensamiento. El deseo de destruir el ego es un pensamiento. Al sostener ese deseo, estamos sosteniendo el ego; lo estamos manteniendo ahí. Así que debemos indagar qué es realmente el ego. Se supone que soy “yo”, ¿cierto?, porque “yo” creo que soy el cuerpo. Eso es el ego: “yo soy el cuerpo”. Creo que soy un “yo” individual, separado, independiente, autónomo. O creo que soy lo que sea que crea que soy … “parte de la totalidad, uno con el universo…” Lo que sea que crea que soy no soy Yo; es un pensamiento, es una idea de mí mismo. Incluso si pienso “soy consciencia universal”, esto sigue siendo un pensamiento.
Participante – Tengo una pregunta sobre eso. He encontrado una banda con la que tocar aquí. Así que he vuelto a tocar el bajo y el clarinete, que ha sido muy agradable. Cuando toco música, siento que no hay pensamiento. Simplemente, es la sensación más increíble, aparte de, ya sabes, cuando estás en una meditación profunda o en un sueño profundo sin nada.
Cuando toco música, tengo esa sensación. Simplemente de que no hay nada, está solo el sonido que surge, y quiero hacerlo todo el tiempo porque se siente como una especie de droga, me siento muy bien cuando lo hago, en realidad, no tengo que pensar, simplemente surge.
César – Porque estás enfocada en una sola cosa, que es el acto de tocar, y entonces estás sosteniéndote en una cosa. La música, o el tocar el instrumento es el objeto de meditación. Pero ahí tenemos el sujeto y el objeto. Así que la mente está libre de todos los pensamientos. Pero recuerda que esa mente que está libre de pensamientos, también es un pensamiento, es “Shannon” [la participante].
Así que, el pensador es un pensamiento. El conocedor es un pensamiento porque soy “yo”. El observador, el sujeto, el consciente, y el “sí mismo consciente” es un pensamiento. El “testigo” es un pensamiento. Así que a ese pensamiento “yo” es donde va la atención, y desaparece; primero permanece en silencio y luego desaparece. Algo más tomará el control por sí mismo. Básicamente, permanecer en silencio es una invocación al poder del Ser, Eso es lo que va a disolver el “yo”, disolver esta idea de “yo soy el cuerpo”. Es como llamar al Ser sin llamar al Ser, es una invocación.
Ya está ahí. Simplemente, se va a hacer evidente. El Ser o Consciencia ya está ahí. Está justo aquí mismo, ahora mismo. Simplemente, se hará clara su presencia; y también se hará claro que nosotros somos Eso que ya está presente aquí mismo y ahora mismo. No lo conoceremos como el objeto de una experiencia. Nosotros, como conocedores —la idea de ser el conocedor— desaparecerá, y nosotros seremos Lo Conocido. Lo conocido conociendo Lo Conocido, conociéndose a Sí mismo, revelándose a Sí mismo, por Sí mismo, para Sí mismo, sin que nadie lo haga o haciendo que ocurra.
Eso es “retiro”. Insisto, repito, en realidad, eso es un retiro, el mejor retiro. Es gratis. No tienes que viajar a ningún sitio y no tienes que mezclarte con todas estas personas espirituales parlanchinas que simplemente van a hablar y que, si están en silencio, en realidad no están en silencio, no están callados, están forzando eso… simplemente, no es real.
Participante – Y puede ser bastante doloroso, porque he hecho muchas de esas cosas y puedo sentir a la gente pensando, y digo: “no sé por qué, como que a veces me dan náuseas estar en un grupo de gente meditando”. Estoy como: “Oh, ahora no me siento bien”. Y tendría que salir de la sala. Así que dejé de ir a todo eso, ya no puedo ir a esas cosas. Es bastante extraño.
Porque recuerdo que tú dijiste algo sobre eso hace un tiempo, que llegas a un punto en el que no necesitas las clases externas o los grupos, o esto o aquello, que en realidad, es más una molestia el hacerlo.
César – Lo que la gente necesita es un consejo adecuado, una guía adecuada, y…
Participante – Donde vivimos, todo el mundo necesitan un maestro espiritual.
César – Es necesario durante un tiempo. El Satsang es necesario durante un tiempo, hasta que el ego desaparece.
Participante – ¿Y entonces te das cuenta de que ya no es relevante?
César – Si el ego se va, el gurú se va, porque el gurú existe para el ego. Así que cuando tú, como buscador, desapareces; tú, como gurú, permaneces. El Ser es el gurú, tú eres el Ser.
También hay un olvido de la simplicidad de este conocimiento. Los sabios, la belleza de los sabios, es que hacen todo tan fácil y simple para nosotros, sin todas esas gimnasias mentales sobre esto, aquello y lo otro. Simplemente lo mantienen sencillo y lo hacen simple, lo transmiten de manera sencilla. La forma más simple en que el sabio da enseñanza es permaneciendo en silencio, porque está ignorando a todo y a todos. Todos simplemente están en silencio. Esa es la enseñanza más alta: permanecer en silencio, no con palabras; te está enseñando mediante la acción, con el ejemplo. Simplemente, se sienta ahí y no reacciona a nada ni a nadie, ya sea externo o interno.
Participante – Sí, ¿era así como el Sr. Ratan Lal solía… hacía eso con vosotros?
César – Sí, elegía a algunos de nosotros y a veces nos reunía juntos como un grupo, pero un grupo muy pequeño. No recuerdo haber sido más de cinco con él, o si no, individualmente. Ibas a su casa. Te decía: “Ven a visitarme a las 4 de la tarde”, o algo así, y tú ibas allí y él hacía un gesto para que te sentaras en una silla y no te decía absolutamente nada. Simplemente estaba ahí, en Silencio.
Participante – Es bastante agradable estar con la gente y simplemente estar en silencio. Es bastante raro cuando estás con otras personas y hay silencio.
César – Sí, pero eso no es silencio, es el silencio del discurso, el silencio de la mente. Y el silencio de la mente no es el Silencio real. La quietud es diferente del Silencio. El Silencio es el Ser. El Ser es Silencio. La mente puede estar quieta o en calma. Entonces, cuando la mente está quieta, cuando la mente está en calma, entonces el Silencio —el Trasfondo de Silencio, el Trasfondo duradero e ininterrumpido de Silencio— se hace evidente. Entonces, este Silencio es consciente, es Consciencia, y está vivo. No es un silencio vacío y muerto. No es vacío como dice la gente, está vivo. No dinámico y, sin embargo, vivo; no en movimiento, no energía, sino la Fuente de la energía. La Central de energía, el Generador. Se vuelve cada vez más obvio: Yo soy Eso. No separado, no unido, sino Eso mismo.
Es aferrarse al pensamiento “yo”. El “yo” —en la indagación— es el “yo” como ego, indagar acerca de uno mismo como ego. El ego simplemente quiere ver lo que realmente es, y entonces se da cuenta de que no es [el ego]. No es porque se dé cuenta de que no es [el ego], sino que… a causa de que se da cuenta de que no es [el ego], pero que todavía es.
Así que se vuelve obvio, no que no sea, sino que no está ahí por sí mismo. No puedes saber que no está ahí. “Yo no estoy aquí, yo no existo”, qué tontería, … todo esto son clichés espirituales y juegos del ego espiritual. El Ser ya está ahí. No tienes que buscarlo porque ya está ahí.
Participante – No tienes que buscar, no tienes que ser el buscador.
César – Buscas al “buscador”. No recuerdo que Ramana dijera “busca al Ser como el Ser”; en realidad, él dijo: “Busca al buscador, duda del que duda, ve al que ve”, ¿quién es?, “yo”. Él también dijo: “Duda del que duda”.
Yo soy el “yo”, creo ser el ego. Quiero saber quién soy realmente. Y, si miro, la realidad de la mente es el Ser. Al principio, cuando la mente está auténticamente en silencio, entonces el Ser se hace evidente, pero parece que fuera el objeto de conocimiento del ego. Así que es percibido o conocido como un objeto. Pero entonces, espera: “no es un objeto”; yo, intuitivamente, sé que está presente, pero no es un objeto porque no veo ninguna forma, no veo que tenga ninguna forma. Pero, entonces dices: “Espera” … En ese momento que dices “espera”, desaparece la idea de “ser el conocedor del Ser”, y nos damos cuenta de ser Lo Conocido, el Ser, el Ser conociéndose a Sí mismo, el Ser consciente de Sí mismo.
Así que la autoindagación, autoatención, es a sí mismo, al ego.
La mente como tal no muere. “Morir” significa: primero, creer en la idea de que [la muerte] es real; y, segundo, creer en la idea de que [la mente] es separada, de que tiene existencia separada. La mente es inerte. No tiene vida propia. La mente es luz reflejada. Un reflejo no tiene vida propia, vida por sí misma, como mi sombra, … mi sombra depende de mí mismo. La imagen del espejo depende de mí para estar ahí y para ser conocida; si no es conocida, no puede existir. Debe haber Consciencia.
“El ego muere” significa que es como la analogía de la luz de la luna durante el día: luna llena y son las diez de la mañana, y la luna llena todavía puede verse en el cielo. ¿De qué sirve esa luz? No sirve para nada, es absolutamente inútil, porque la luz real es evidente. El sol es evidente. La luz del sol es evidente, y se vuelve evidente que la luz de la luna es solo un reflejo; la luna solo está reflejando la luz del sol. La luna es solo luz reflejada. La luz de la luna es luz reflejada. Así que, eso es la mente… es absolutamente inútil. Así que, de esa manera, nos volvemos no sin mente, sino sin ego, por así decirlo.
Participante – Pero, como dijiste, aún puedes usar tu mente para hacer las cosas que necesitas hacer.
César – Correcto. Es un funcionamiento, un instrumento. Entonces la gente dice: “No, yo soy un instrumento”. No, eso es otra trampa, “yo soy un instrumento” es otro pensamiento. Entonces, tenemos dos, ¿verdad? El instrumento es inseparable de la Consciencia. Así que, en ese sentido, es Consciencia. Esto es no-dualidad relativa: “yo soy parte de ello”. No-dualidad absoluta es: “yo soy Eso”. Y después, trasciendes también la no-dualidad. Es simplemente Existencia, sin ni siquiera la idea de “no-dualidad”. La idea de no-dualidad puede sostenerse a sí misma a la fuerza sobre la idea de dualidad. ¿Dónde están todas estas ideas en el sueño profundo?: “dualidad”, “no-dualidad”, “esto” y “aquello” … La mente surge, … y todas las ideas surgen.
Incluso la idea de “yo soy Eso” desaparece. El conocimiento de ser Eso permanece, pero dejamos de pensar “yo soy Eso, yo soy Eso”; pero [“yo soy Eso”] es un pensamiento natural que surge del conocimiento directo de uno mismo como el Ser: “yo soy el Ser, yo soy la pura Consciencia, todas las glorias para mí” … ¿por cuánto tiempo podemos seguir así? Escribes el libro, lo terminas y después dices “el libro” y te olvidas de él. Escribes tu canción y luego dejas de cantar la canción, tu Gita. Gita significa canción.
Participante – Gracias César.
César – De nada.
Transcripción del extracto del Satsang del 11 de marzo de 2026 publicado en el canal de YouTube de César Teruel como 11-03-2026 English – ¿Qué es un retiro espiritual? – What is a spiritual retreat?
Segunda reunión. Tiempo – Minuto 0 a minuto 39:20.
https://www.youtube.com/watch?v=zNebmlXv5xA
¿Qué es un retiro espiritual?
Ver video clip de la transcripción.