Pregunta: Quiero ser más iluminado. ¿Debería intentar no hacer ningún esfuerzo?
Bhagavan: Aquí te es imposible estar sin esfuerzo. Cuando profundizas, te resulta imposible hacer ningún esfuerzo. Si la mente se vuelve introvertida a través de la investigación de la fuente de el pensamiento “yo”, deseos latentes [tendencias] se extinguen. La luz del Ser cae sobre los deseos latentes [tendencias] y produce el fenómeno de reflexión que llamamos mente. Así, cuando los deseos latentes [tendencias] se extinguen, la mente también desaparece, siendo absorbida por la luz de la única realidad, el Corazón [la Consciencia]. Esta es la suma y sustancia de todo lo que un aspirante necesita saber. Lo que se requiere imperativamente de él es una investigación seria y enfocada en la fuente el pensamiento “yo”.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Month: November 2024
Sólo hay una Consciencia que, manifestándose como pensamiento “yo”, se identifica con el cuerpo…
Pregunta: Buscando el “yo”, no hay nada que ver.
Bhagavan: Como estás acostumbrado a identificarte con el cuerpo y ver con los ojos, dices que no ves nada. ¿Qué hay que ver? ¿Quién va a ver? ¿Cómo ver? Sólo hay una Consciencia que, manifestándose como pensamiento “yo”, se identifica con el cuerpo, se proyecta a través de los ojos y ve los objetos a su alrededor. El individuo está limitado en el estado de vigilia y espera ver algo diferente. La evidencia de sus sentidos será el sello de autoridad. Pero no admitirá que el que ve, lo visto y lo que ve son manifestaciones de la misma Consciencia, es decir, “Yo, Yo”. La contemplación ayuda a superar la ilusión de que el Ser debe ser visual. La verdad es que no hay nada visual. ¿Cómo sientes el “yo” ahora? ¿Sostienes un espejo ante ti para conocer tu propio ser? La Conciencia es el “Yo”. Date cuenta y esa es la verdad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Bhagavan: Como estás acostumbrado a identificarte con el cuerpo y ver con los ojos, dices que no ves nada. ¿Qué hay que ver? ¿Quién va a ver? ¿Cómo ver? Sólo hay una Consciencia que, manifestándose como pensamiento “yo”, se identifica con el cuerpo, se proyecta a través de los ojos y ve los objetos a su alrededor. El individuo está limitado en el estado de vigilia y espera ver algo diferente. La evidencia de sus sentidos será el sello de autoridad. Pero no admitirá que el que ve, lo visto y lo que ve son manifestaciones de la misma Consciencia, es decir, “Yo, Yo”. La contemplación ayuda a superar la ilusión de que el Ser debe ser visual. La verdad es que no hay nada visual. ¿Cómo sientes el “yo” ahora? ¿Sostienes un espejo ante ti para conocer tu propio ser? La Conciencia es el “Yo”. Date cuenta y esa es la verdad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Conversaciones con Ramana Maharshi
Pregunta: Los yoguis dicen que uno debe renunciar a este mundo e internarse en selvas apartadas si desea encontrar la verdad.
Bhagavan: No es necesario renunciar a la vida de acción. Si meditas durante una o dos horas todos los días, podrás continuar con tus deberes. Si meditas de la manera correcta, entonces la corriente mental inducida continuará fluyendo incluso en medio de tu trabajo. Es como si hubiera dos maneras de expresar la misma idea; la misma línea que sigues en la meditación se expresará en tus actividades.
Pregunta: ¿Cómo es posible volverse desinteresado mientras se lleva una vida de actividad mundana?
Bhagavan: No hay conflicto entre el trabajo y la sabiduría.
Pregunta: ¿Quiere decir que uno puede continuar con todas las antiguas actividades de su profesión, por ejemplo, y al mismo tiempo obtener la iluminación?
Bhagavan: ¿Por qué no? Pero en ese caso uno no pensará que es la vieja personalidad la que está haciendo el trabajo, porque la conciencia de uno se transferirá gradualmente hasta que se centre en aquello que está más allá del pequeño yo.
Pregunta: Si una persona está ocupada en el trabajo, le quedará poco tiempo para meditar.
Bhagavan: Apartar tiempo para la meditación es sólo para los más simples novicios espirituales. Un hombre que avanza comenzará a disfrutar de una bienaventuranza más profunda, ya sea que esté en el trabajo o no. Mientras tiene las manos en sociedad, mantiene la cabeza fría en la soledad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Bhagavan: No es necesario renunciar a la vida de acción. Si meditas durante una o dos horas todos los días, podrás continuar con tus deberes. Si meditas de la manera correcta, entonces la corriente mental inducida continuará fluyendo incluso en medio de tu trabajo. Es como si hubiera dos maneras de expresar la misma idea; la misma línea que sigues en la meditación se expresará en tus actividades.
Pregunta: ¿Cómo es posible volverse desinteresado mientras se lleva una vida de actividad mundana?
Bhagavan: No hay conflicto entre el trabajo y la sabiduría.
Pregunta: ¿Quiere decir que uno puede continuar con todas las antiguas actividades de su profesión, por ejemplo, y al mismo tiempo obtener la iluminación?
Bhagavan: ¿Por qué no? Pero en ese caso uno no pensará que es la vieja personalidad la que está haciendo el trabajo, porque la conciencia de uno se transferirá gradualmente hasta que se centre en aquello que está más allá del pequeño yo.
Pregunta: Si una persona está ocupada en el trabajo, le quedará poco tiempo para meditar.
Bhagavan: Apartar tiempo para la meditación es sólo para los más simples novicios espirituales. Un hombre que avanza comenzará a disfrutar de una bienaventuranza más profunda, ya sea que esté en el trabajo o no. Mientras tiene las manos en sociedad, mantiene la cabeza fría en la soledad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
La palabra “Corazón” denota el Ser y no un lugar
La palabra “Corazón” denota el Ser y no un lugar. Ser el Ser es en sí mismo conocer el Ser. La Cosnciencia conoce la Existencia porque la Existencia no es otra cosa que la Consciencia.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
No hay Conciencia más que la Existencia misma para conocer la Existencia
No hay Conciencia más que la Existencia misma para conocer la Existencia.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Así, mientras esa Conciencia, la Realidad misma, eres tú…
Así, mientras esa Conciencia, la Realidad misma, eres tú, en lugar de saber con esa Conciencia que eres la Conciencia misma y permanecer como Ella es, conoces el mundo que surge de ti, la Conciencia, y sufres mucho. ¡Ay, qué puedo decir sobre esto!
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi