Mientras persista la dualidad en ti, el Gurú es necesario. Tú no eres el cuerpo, ni tampoco lo es el Gurú. Tú eres el Ser, y el Gurú también. ~ Ramana Maharshi
Cuando la mente (la atención del ego), que divaga hacia el exterior conociendo solo otros objetos (segunda y tercera persona), comienza a prestar atención a su propia naturaleza, todos los demás objetos desaparecen; y entonces, al experimentar su propia naturaleza verdadera (el Ser), el pseudo-“yo” también desaparece. ~ Ramana Maharshi
Eres el Ser Supremo y, sin embargo, al creerte separado de él, te esfuerzas por unirte a él. ¿Qué hay más extraño que esto? ~ Ramana Maharshi
Maya (ilusión) se utiliza para significar la manifestación de la Realidad. Por tanto, Maya (ilusión) es la Realidad. ~ Ramana Maharshi
Nota: Realidad significa Conciencia.
Un hombre puede haber realizado muchas acciones (Karma) en sus vidas anteriores. Solo algunas de ellas serán seleccionadas para esta vida, y el tendrá que experimentar sus frutos en ella. Es algo así como una proyección de diapositivas en las que el proyeccionista elige unas pocas para mostrar en una función, reservando las restantes para otra. Todo ese Karma puede destruirse mediante la adquisición del conocimiento del Ser. ~ Ramana Maharshi
El cuerpo realizará las acciones que el karma asignado hace inevitables, y el hombre es libre de identificarse con el cuerpo y apegarse a los frutos de sus acciones, o bien de desapegarse de él y ser un mero testigo de sus acciones. ~ Ramana Maharshi
A diferencia de otras cosas irreales, y precisamente por su naturaleza real, el Ser —como Consciencia permanente— no tiene más morada que su propia Consciencia radiante. ~ Ramana Maharishi
Reflexionar sobre lo que está más allá del pensamiento sigue siendo pensar. Renuncié a pensar y sigo aquí. ~ Ashtavakra Gita
P: ¿Es posible actuar en Sahaja Samadhi (estado mental no diferenciado)?
R: Sí, las acciones suceden de forma natural, sin esfuerzo ni apego. El sabio permanece inmutable en su interior, aun cuando actúa externamente. ~ Ramana Maharshi
Quien pregunta «¿Quién soy yo?» debe mirar directamente a la noción del «yo» mismo. No a sus cualidades, ni a su historia, sino al puro conocimiento de Ser. Si se emprende con sinceridad, el falso yo —el ego— se disuelve. Lo que permanece no es un objeto que pueda conocerse, sino la luz misma (la Consciencia) mediante la cual se produce todo conocimiento. ~ Ramana Maharshi