No he otorgado el estado de renuncia a nadie, ni lo he recibido de nadie. Vivía en Skandashram (La cueva). Mi madre, que también vivía allí, falleció en 1922. Su cuerpo fue trasladado al pie de la colina y enterrado aquí, y se construyó un santuario sobre él. Desde entonces, se inició el puja (Ritual) aquí. Tiempo después, dejé Skandashram y me quedé aquí. Nunca he adoptado ningún título. Nunca he iniciado a ningún discípulo con iniciación formal ni de ninguna manera ritual. No impongo restricciones ni disciplina a quienes se reúnen a mi alrededor. No invito a nadie a venir a este lugar, ni le pido a nadie que se vaya. Por nacimiento, soy Brahmin (Casta sacerdotal). Era Brahmachari (estudiante célibe) cuando llegué aquí (es decir, a Tiruvannamalai). Una hora después de llegar, me deshice de mi cordón sagrado, mi ropa, etc. Tenía unas tres rupias y las tiré, y desde entonces, no toco dinero. Acepto en mis manos alimentos. No imparto enseñanzas espirituales ni me considero un gurú. Sin embargo, si los buscadores me hacen preguntas, las respondo. Desde 1907, me llaman Ramana Rishi.
Soy un athyashrami (más allá de los ashrams y las castas), no pertenezco a ninguna categoría de ashrams. Este estado está reconocido en las escrituras. Se explica en el Suta Samhita. El athyashrami puede poseer propiedades si es necesario. Necesita un gurú,
pero el Ser es mi gurú. El athyashrami no está obligado a observar ningún rito. No deseo adquirir propiedades, pero las cosas llegan y las acepto. Reconozco que poseer propiedades es mundano, pero no odio el mundo.
Bhagavan fue interrogado por un abogado porque Perumal Swami lo había acusado con argumentos absurdos.