Citas

No mires esto, no mires aquello. Si simplemente permaneces sin mirar nada, entonces, mediante esa poderosa mirada a tu propio ser [es decir, mediante esa poderosa atención al Ser, “Yo soy”], te convertirás en la Realidad Suprema, que posee la apariencia del espacio ilimitado de la Conciencia.

~ Ramana Maharshi

Las sadhanas (Practicas) son necesarias mientras uno no las haya comprendido. Su propósito es eliminar los obstáculos. Finalmente, llega una etapa en la que, a pesar de las sadhanas (Practicas), la persona se siente impotente. Es incapaz de proseguir la tan apreciada sadhana (practica). Es entonces cuando se comprende el Poder de Dios. El Ser se revela.

~ Conversaciones con Ramana Maharshi

W. Chadwick está copiando la traducción al Inglés del Kaivalya Navaneeta tamil. Al encontrar algunos términos técnicos y tener dificultades para comprenderlos, le preguntó a Sri Bhagavan sobre ellos. Sri Bhagavan dijo: “Esas porciones tratan sobre teorías de la creación. No son relevantes porque los Srutis (escrituras) no pretenden exponer tales teorías. Las mencionan casualmente para que el investigador pueda satisfacer sus deseos. La verdad es que el mundo aparece como una sombra pasajera en un torrente de luz. La luz también es necesaria para ver esa sombra. La sombra no merece ninguna atención, análisis ni discusión especial. El libro trata sobre el Ser y ese es su propósito. Las discusiones sobre la creación pueden omitirse por ahora”.

Más tarde, Sri Bhagavan continuó: “El Vedanta dice que el cosmos surge a la vista simultáneamente con el observador. No hay un proceso detallado de creación. Esto se denomina yugapat srshti (creación instantánea). Es muy similar a las creaciones en sueños, donde el experimentador surge simultáneamente con los objetos de la experiencia. Cuando se menciona esto, algunas personas no se conforman, pues están muy arraigadas en el conocimiento objetivo. Buscan descubrir cómo puede haber una creación repentina. Argumentan que un efecto debe ser precedido por una causa. En resumen, desean una explicación para la existencia del mundo que Ven a su alrededor. Entonces los Srutis (escrituras) intentan satisfacer su curiosidad con tales teorías de la creación. Este método de abordar el tema de la creación se llama krama srshti (creación gradual). Pero el verdadero buscador puede contentarse con yugapat srshti (creación instantánea).

Charla 651. ~ Conversaciones con Ramana Maharshi