Quotes

Solo mientras exista el medidor [la mente], la medida y lo medido parecerán existir como reales. Pero cuando el medidor [la mente] ve al Ser, la Cosa realmente existente, y por lo tanto se pierde en Él, todas las demás cosas, como la medida, lo medido y la medición, se volverán automáticamente irreales.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

No sometas tu intelecto a la gimnasia de la elocuencia [en forma de discurso y poesía] ni a los malabarismos argumentativos. Conoce la verdad, el Ser, dirigiendo la mente pura hacia tu interior, destruyendo así la ilusión de la otredad.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

El estado puro de tener un gran apego al Ser y no tener apego a nada más es verdaderamente el propio estado de Silencio. Aprender a permanecer como «Yo soy ese Silencio» y permanecer siempre como Él es, es la verdadera adoración mental.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

La verdadera forma [naturaleza] de Dios [Ser] no puede ser comprendida excepto por la mente que se mantiene firmemente quieta [en Auto-permanencia o Samadhi]. Por lo tanto, sin permitir que la mente divague [es decir, que experimente la vigilia y el sueño con sueños ] ni que caiga en Laya [es decir, que caiga en el sueño profundo] debido al cansancio, entrena la mente para que esté consciente y quieta en un solo objetivo [Ser].

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

Nota de César:
En este verso se indica que aquietar la mente, es decir, mantenerla inafectada el estado de multiplicidad y el estado de nada, es lo que se llama Samadhi.

La naturaleza de la ola es moverse. La naturaleza del océano es permanecer inmóvil. Si la ola errante ama el océano, es decir, si ama la naturaleza del océano, es decir, permanecer quieta, perderá su forma de ola, se ahogará en el océano y, por lo tanto, se convertirá en el océano mismo, es decir, se volverá inmóvil. Del mismo modo, si el individuo, la mente errante, ama al Ser, perderá su naturaleza de individuo, es decir, la naturaleza de moverse y permanecer como una entidad separada, se disolverá en El Ser y se convertirá en El Ser mismo.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

Si la cabeza del individuo se fija a los Pies del Supremo, el individuo brillará como El Supremo mismo. Porque el ego insignificante, al perder su naturaleza móvil, permanece quieto en el verdadero estado del Ser, que es inmóvil.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

De los muchos dichos que eliminan la ignorancia contenidos en los cuatro Vedas, la frase esencial que denota la verdad absoluta, el Silencio, es «la unidad del alma individual y El Ser Supremo».

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

Cuando el ego, perdiendo toda su malicia, muere en la Auto-permanencia al ser presa del poder del Ser y se vuelve inerte como un tronco, ya que la Bienaventuranza que termina con todas las miserias se experimenta allí, solo entonces la auto-entrega es verdadera.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

Borra tu individualidad, que no puede separarse del Señor, quien brilla como todo. La definición correcta de la devoción suprema, donde prevalece la paz dichosa, es la entrega del ego maligno y voluble.

«Ofrécete al Señor», dicen. Entonces, ¿de quién más es sino de Él? Por lo tanto, es nuestro deber arrepentirnos de haberle robado Su posesión [como «yo» y «mío»] y devolverla a Sus Pies de Loto.

Quienes dicen «Debemos entregarnos al Señor» no tienen una comprensión precisa de la devoción. La entrega se convertiría en un esfuerzo solo si existiera una libertad independiente para que el individuo la realizara; ¿no es así? Pero dado que el así llamado individuo es siempre posesión del Señor, sin libertad propia, su principal deber es que, avergonzado de su acto de robar al surgir como una entidad independiente, un “yo”, se fusione de nuevo en Él de una vez por todas y deje de existir.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)

La indagación sin amor no puede generar ausencia de ego.

~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)