Luego, al preguntársele sobre la diferencia entre los nirvikalpa samadhis externo e interno, en relación con el párrafo no 394, el Maestro dijo: —El samadhi externo permanece en la Realidad mientras se presencia al mundo, sin reaccionar a él desde dentro. Hay la quietud de un océano sin olas. El samadhi interno implica la pérdida de la consciencia del cuerpo.
D.: ¿Es la pérdida de la consciencia del cuerpo un prerrequisito de la obtención del sahaja samadhi?
M.: ¿Qué es la consciencia del cuerpo? Analícela. Debe haber un cuerpo y una consciencia limitada a él que constituyan juntos la consciencia del cuerpo. Ésta debe estar en otra Consciencia que es absoluta e inafectada. Permanezca en ella. Eso es samadhi. Existe cuando no hay consciencia del cuerpo porque trasciende a ésta, y también existe cuando hay consciencia del cuerpo. Así pues, está siempre aquí. ¿Qué importa si la consciencia del cuerpo es perdida o retenida? Cuando se pierde es samadhi interno, cuando se retiene es samadhi externo. Eso es todo.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi