Pregunta: Buscando el “yo”, no hay nada que ver.
Bhagavan: Como estás acostumbrado a identificarte con el cuerpo y ver con los ojos, dices que no ves nada. ¿Qué hay que ver? ¿Quién va a ver? ¿Cómo ver? Sólo hay una Consciencia que, manifestándose como pensamiento “yo”, se identifica con el cuerpo, se proyecta a través de los ojos y ve los objetos a su alrededor. El individuo está limitado en el estado de vigilia y espera ver algo diferente. La evidencia de sus sentidos será el sello de autoridad. Pero no admitirá que el que ve, lo visto y lo que ve son manifestaciones de la misma Consciencia, es decir, “Yo, Yo”. La contemplación ayuda a superar la ilusión de que el Ser debe ser visual. La verdad es que no hay nada visual. ¿Cómo sientes el “yo” ahora? ¿Sostienes un espejo ante ti para conocer tu propio ser? La Conciencia es el “Yo”. Date cuenta y esa es la verdad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Citas
Conversaciones con Ramana Maharshi
Pregunta: Los yoguis dicen que uno debe renunciar a este mundo e internarse en selvas apartadas si desea encontrar la verdad.
Bhagavan: No es necesario renunciar a la vida de acción. Si meditas durante una o dos horas todos los días, podrás continuar con tus deberes. Si meditas de la manera correcta, entonces la corriente mental inducida continuará fluyendo incluso en medio de tu trabajo. Es como si hubiera dos maneras de expresar la misma idea; la misma línea que sigues en la meditación se expresará en tus actividades.
Pregunta: ¿Cómo es posible volverse desinteresado mientras se lleva una vida de actividad mundana?
Bhagavan: No hay conflicto entre el trabajo y la sabiduría.
Pregunta: ¿Quiere decir que uno puede continuar con todas las antiguas actividades de su profesión, por ejemplo, y al mismo tiempo obtener la iluminación?
Bhagavan: ¿Por qué no? Pero en ese caso uno no pensará que es la vieja personalidad la que está haciendo el trabajo, porque la conciencia de uno se transferirá gradualmente hasta que se centre en aquello que está más allá del pequeño yo.
Pregunta: Si una persona está ocupada en el trabajo, le quedará poco tiempo para meditar.
Bhagavan: Apartar tiempo para la meditación es sólo para los más simples novicios espirituales. Un hombre que avanza comenzará a disfrutar de una bienaventuranza más profunda, ya sea que esté en el trabajo o no. Mientras tiene las manos en sociedad, mantiene la cabeza fría en la soledad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Bhagavan: No es necesario renunciar a la vida de acción. Si meditas durante una o dos horas todos los días, podrás continuar con tus deberes. Si meditas de la manera correcta, entonces la corriente mental inducida continuará fluyendo incluso en medio de tu trabajo. Es como si hubiera dos maneras de expresar la misma idea; la misma línea que sigues en la meditación se expresará en tus actividades.
Pregunta: ¿Cómo es posible volverse desinteresado mientras se lleva una vida de actividad mundana?
Bhagavan: No hay conflicto entre el trabajo y la sabiduría.
Pregunta: ¿Quiere decir que uno puede continuar con todas las antiguas actividades de su profesión, por ejemplo, y al mismo tiempo obtener la iluminación?
Bhagavan: ¿Por qué no? Pero en ese caso uno no pensará que es la vieja personalidad la que está haciendo el trabajo, porque la conciencia de uno se transferirá gradualmente hasta que se centre en aquello que está más allá del pequeño yo.
Pregunta: Si una persona está ocupada en el trabajo, le quedará poco tiempo para meditar.
Bhagavan: Apartar tiempo para la meditación es sólo para los más simples novicios espirituales. Un hombre que avanza comenzará a disfrutar de una bienaventuranza más profunda, ya sea que esté en el trabajo o no. Mientras tiene las manos en sociedad, mantiene la cabeza fría en la soledad.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
La palabra “Corazón” denota el Ser y no un lugar
La palabra “Corazón” denota el Ser y no un lugar. Ser el Ser es en sí mismo conocer el Ser. La Cosnciencia conoce la Existencia porque la Existencia no es otra cosa que la Consciencia.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
No hay Conciencia más que la Existencia misma para conocer la Existencia
No hay Conciencia más que la Existencia misma para conocer la Existencia.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Así, mientras esa Conciencia, la Realidad misma, eres tú…
Así, mientras esa Conciencia, la Realidad misma, eres tú, en lugar de saber con esa Conciencia que eres la Conciencia misma y permanecer como Ella es, conoces el mundo que surge de ti, la Conciencia, y sufres mucho. ¡Ay, qué puedo decir sobre esto!
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Los Sabios, que saben que todas las experiencias mundanas…
Los Sabios, que saben que todas las experiencias mundanas están formadas únicamente por el destino, nunca se preocupan por las necesidades de su vida. Sepa que el destino le impondrá todos los requisitos, ya sea que uno los quiera o no.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Aunque uno aprende perfectamente y con gran entusiasmo…
Aunque uno aprende perfectamente y con gran entusiasmo los impecables Textos del Conocimiento, cuando intenta permanecer como Ser, tiene que olvidarlos, rendirse y liberarse de ellos.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Arrancar los deseos inútiles de los sentidos sólo es posible para…
Arrancar los deseos inútiles de los sentidos sólo es posible para aquellos investigadores expertos que, abandonando las vastas Escrituras y Rituales Religiosos, conocen, a través de la Auto-indagación, la Verdad dentro del Corazón.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Después de saber que el significado central de todas las Escrituras…
Después de saber que el significado central de todas las Escrituras es que la mente debe ser disuelta en su fuente para obtener el Auto-Conocimiento, ¿de qué sirve estudiarlas continuamente?
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Aquellos que han aprendido a olvidar todo lo aprendido…
Aquellos que han aprendido a olvidar todo lo aprendido y a permanecer en él [ Consciencia} son los únicos Conocedores de la Verdad. Otros, que recuerdan todo, sufrirán ansiedad, siendo engañados por la falsa Ilusión.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi