Al preguntar: “¿Quién es este ‘yo’ que ha aprendido todas estas artes y ciencias?”, y alcanzando así el Corazón, se desvanece junto con todo su aprendizaje. Aquel que conoce la Auto-conciencia restante es el verdadero Sabio; ¿Cómo pueden ser sabios otros que no se han dado cuenta de ello?
~ Ramana Maharshi
Citas
Aquellos que viven la vida de un ego…
Aquellos que viven la vida de un ego, entreteniéndose ansiosamente con los placeres de los objetos sensoriales falsos, estarán condenados al engaño. La única vida que vale la pena vivir es deleitarse con la Conciencia Suprema, es decir, ser el Yo.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Así como los movimientos de un vehículo…
Así como los movimientos de un vehículo en el que uno está sentado se consideran erróneamente como sus propios movimientos, también aquellos que no tienen Autoconocimiento sufren del engaño de confundir la experiencia del nacimiento y la muerte [es decir, el samsara] por parte del ego. como su propio [nacimiento y muerte].
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Sólo debido al falso conocimiento sensorial de los ignorantes…
Sólo debido al falso conocimiento sensorial de los ignorantes dicen que los Sabios que han realizado la Verdad tienen individualidad. En verdad, la universalidad es el estado real de un Sabio, cuya naturaleza es la Extensión de la Conciencia; la individualidad que los devotos ven en Él es un reflejo de su propia individualidad.
~ Ramana Maharshi
Sadhu Om: En este verso se enfatiza que las personas que dicen: “No sólo sabemos que el Sabio es un individuo, sino que incluso Él siente que tiene individualidad” están totalmente equivocadas; lo que ven en Él es simplemente el reflejo de su propia naturaleza.
Los dioses y diosas individuales y sus poderes particulares parecerán reales sólo en…
Los dioses y diosas individuales y sus poderes particulares parecerán reales sólo en la imaginación de aquellas mentes que los admiran. Tal engaño mental es en todo momento completamente inexistente para el Ser, que trasciende la mente.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Cuando el recuerdo de incluso unos pocos momentos miserables en esta vida…
Cuando el recuerdo de incluso unos pocos momentos miserables en esta vida puede convertir la vida de uno en un infierno, ¿no debería ser que todos amen sólo el olvido?
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Sepa que el espeso velo del olvido de un individuo…
Sepa que el espeso velo del olvido de un individuo acerca de todos los problemas causados a otros o por otros durante sus innumerables vidas pasadas se debe a la Gracia de Dios [para su propia tranquilidad].
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
Por lo tanto, dado que la Verdad de la Fuente es Una…
Por lo tanto, dado que la Verdad de la Fuente es Una, ¿por qué todas las religiones [y a veces incluso los Sabios] comienzan sus enseñanzas admitiendo al principio que estas tres entidades primordiales son reales [Individuo, Mundo y Dios]? Porque la mente, que está sacudida por el conocimiento objetivo, no aceptaría creer en el Uno a menos que los Sabios condescendieran a enseñarlo como tres.
~ Ramana Maharshi
~ Ramana Maharshi
El mundo no existe aparte del cuerpo…
El mundo no existe aparte del cuerpo; el cuerpo no existe separado de la mente; la mente no existe separada de la Conciencia; y la Conciencia no existe aparte del Ser, que es Existencia.
~ Ramana Maharshi
Sadhu Om: Por lo tanto, se puede concluir que todo es el Yo y que nada más que el Yo existe.
Nota: Aquí no se refiere a Existencia como algo mas allá de la Consciencia, si no a Consciencia como Existencia misma, Ser.
~ Ramana Maharshi
Sadhu Om: Por lo tanto, se puede concluir que todo es el Yo y que nada más que el Yo existe.
Nota: Aquí no se refiere a Existencia como algo mas allá de la Consciencia, si no a Consciencia como Existencia misma, Ser.
A menos que se considere que el cuerpo es “yo”…
A menos que se considere que el cuerpo es “yo”, la alteridad (el mundo de los objetos móviles e inmóviles) no puede verse. Por lo tanto, debido a que la alteridad –las criaturas y su Creador– no existe, es incorrecto llamarse Testigo del Yo.
~ Ramana Maharshi
Sadhu Om: Las descripciones de uno mismo como el ‘testigo del alma individual’ o el ‘testigo de todo’, que se pueden encontrar en algunos textos sagrados, no son ciertas sino que son sólo figurativas, porque sólo cuando se conocen otras cosas quien las conoce será “testigo” de ellas. Dado que el yo no conoce nada en el estado de unidad absoluta, que está desprovisto de cualquier otra cosa, ¿de qué puede ser testigo? Por lo tanto, describirse a uno mismo como un “testigo” es incorrecto.
~ Ramana Maharshi
Sadhu Om: Las descripciones de uno mismo como el ‘testigo del alma individual’ o el ‘testigo de todo’, que se pueden encontrar en algunos textos sagrados, no son ciertas sino que son sólo figurativas, porque sólo cuando se conocen otras cosas quien las conoce será “testigo” de ellas. Dado que el yo no conoce nada en el estado de unidad absoluta, que está desprovisto de cualquier otra cosa, ¿de qué puede ser testigo? Por lo tanto, describirse a uno mismo como un “testigo” es incorrecto.