Conversaciones con Ramana Maharshi

Pregunta: Cuando hago esto y me aferro a mí mismo, es decir, al pensamiento «yo», otros pensamientos van y vienen, pero me pregunto: «¿Quién soy yo?» y no recibo respuesta. Estar en esta condición es la práctica. ¿Es así?

Bhagavan: Este es un error que la gente comete a menudo. Lo que sucede cuando emprendes una búsqueda seria del Ser es que el pensamiento «yo» desaparece y algo más, desde lo más profundo, se apodera de ti; no es el «yo» que inició la búsqueda.

Pregunta: ¿Qué es ese algo más?

Bhagavan: Ese es el verdadero Ser, el significado del «yo». No es el ego. Es el Ser Supremo mismo.

Pregunta: Pero usted ha dicho a menudo que uno debe rechazar otros pensamientos al comenzar la búsqueda, pero los pensamientos son infinitos. Si se rechaza un pensamiento, surge otro y parece no tener fin.

Bhagavan: No digo que deba rechazar pensamientos constantemente. Aférrese a sí mismo, es decir, al pensamiento «yo». Cuando su interés lo mantiene enfocado en esa única idea, los demás pensamientos serán automáticamente rechazados y se desvanecerán.

Pregunta: ¿Entonces, rechazar pensamientos no es necesario?

Bhagavan: No. Puede ser necesario por un tiempo o por algunos. Cree que no hay fin si uno rechaza constantemente cada pensamiento cuando surge. No es cierto; hay un fin. Si está atento y se esfuerza con ahínco por rechazar cada pensamiento cuando surge, pronto descubrirá que se adentra cada vez más en su ser interior. En ese nivel, no es necesario esforzarse por rechazar pensamientos.

Pregunta: Entonces es posible vivir sin esfuerzo, sin tensión.

Bhagavan: No solo eso, sino que te es imposible esforzarte más allá de cierto límite.

Pregunta: Quiero alcanzar una mayor iluminación. ¿Debería intentar no esforzarme en absoluto?

Bhagavan: En este caso, te es imposible vivir sin esfuerzo. Cuando profundizas, te es imposible hacer ningún esfuerzo. Si la mente se introvierte mediante la indagación en la fuente del pensamiento del «yo», los deseos latentes se extinguen. La luz del Ser incide sobre las tendencias y produce el fenómeno de reflexión que llamamos mente. Así, cuando las tendencias se extinguen, la mente también desaparece, absorbiéndose en la luz de la única realidad, el Corazón. Esta es la esencia de todo lo que un aspirante necesita saber. Lo que se le exige imperativamente es una indagación seria y centrada en la fuente del pensamiento del “yo”.

~ Conversaciones con Ramana Maharshi