La verdadera forma [naturaleza] de Dios [Ser] no puede ser comprendida excepto por la mente que se mantiene firmemente quieta [en Auto-permanencia o Samadhi]. Por lo tanto, sin permitir que la mente divague [es decir, que experimente la vigilia y el sueño con sueños ] ni que caiga en Laya [es decir, que caiga en el sueño profundo] debido al cansancio, entrena la mente para que esté consciente y quieta en un solo objetivo [Ser].
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Nota de César:
En este verso se indica que aquietar la mente, es decir, mantenerla inafectada el estado de multiplicidad y el estado de nada, es lo que se llama Samadhi.
La naturaleza de la ola es moverse. La naturaleza del océano es permanecer inmóvil. Si la ola errante ama el océano, es decir, si ama la naturaleza del océano, es decir, permanecer quieta, perderá su forma de ola, se ahogará en el océano y, por lo tanto, se convertirá en el océano mismo, es decir, se volverá inmóvil. Del mismo modo, si el individuo, la mente errante, ama al Ser, perderá su naturaleza de individuo, es decir, la naturaleza de moverse y permanecer como una entidad separada, se disolverá en El Ser y se convertirá en El Ser mismo.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Si la cabeza del individuo se fija a los Pies del Supremo, el individuo brillará como El Supremo mismo. Porque el ego insignificante, al perder su naturaleza móvil, permanece quieto en el verdadero estado del Ser, que es inmóvil.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
De los muchos dichos que eliminan la ignorancia contenidos en los cuatro Vedas, la frase esencial que denota la verdad absoluta, el Silencio, es «la unidad del alma individual y El Ser Supremo».
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Cuando el ego, perdiendo toda su malicia, muere en la Auto-permanencia al ser presa del poder del Ser y se vuelve inerte como un tronco, ya que la Bienaventuranza que termina con todas las miserias se experimenta allí, solo entonces la auto-entrega es verdadera.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Borra tu individualidad, que no puede separarse del Señor, quien brilla como todo. La definición correcta de la devoción suprema, donde prevalece la paz dichosa, es la entrega del ego maligno y voluble.
«Ofrécete al Señor», dicen. Entonces, ¿de quién más es sino de Él? Por lo tanto, es nuestro deber arrepentirnos de haberle robado Su posesión [como «yo» y «mío»] y devolverla a Sus Pies de Loto.
Quienes dicen «Debemos entregarnos al Señor» no tienen una comprensión precisa de la devoción. La entrega se convertiría en un esfuerzo solo si existiera una libertad independiente para que el individuo la realizara; ¿no es así? Pero dado que el así llamado individuo es siempre posesión del Señor, sin libertad propia, su principal deber es que, avergonzado de su acto de robar al surgir como una entidad independiente, un “yo”, se fusione de nuevo en Él de una vez por todas y deje de existir.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
La indagación sin amor no puede generar ausencia de ego.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
La gente generalmente piensa que alcanzar la inacción es un estado en el que uno debe permanecer quieto, abandonando todas las actividades. Pero esto es erróneo. Sri Bhagavan Ramana proclama que solo la pérdida de la autoría es la forma correcta de inacción, y solo esto es acción realizada sin ningún deseo de resultado.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Quienes tienen la firme fe de que «quien plantó este árbol lo regará», jamás se angustiarán. Si quien lo plantó ve que el árbol se seca, que incluso esa patética visión sea solo su carga. Los devotos con gran fe en Dios nunca se preocupan por las necesidades de su vida, porque están seguros de que Dios nunca los abandonará. Incluso cuando no reciben lo que necesitan, no se sienten afligidos; simplemente lo soportan con paciencia, sintiendo que solo Dios tiene que sufrir al verlos afligidos. Por lo tanto, en toda ocasión son felices. Este verso asegura que para tales devotos no hay ninguna miseria en la vida.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
Dado que incluso el pensamiento «Soy un instrumento en la mano del Señor» es un medio por el cual el ego conserva su individualidad, se opone directamente al espíritu de completa entrega, la ausencia de «yo». ¿Acaso no hay muchas personas bondadosas que se dedican a la oración, la adoración, el yoga y otras prácticas virtuosas con el objetivo de obtener poder de Dios y hacer el bien al mundo como alguien divinamente comisionado? Aquí se expone que incluso tales esfuerzos son egoístas y, por lo tanto, contrarios a la entrega.
~ Sri Muruganar (Devoto despierto de Ramana Maharshi)
