Al explicar la estrofa inicial del Sad Vidya, Sri Bhagavan dijo: —Sat (Ser) es Chit (Conocimiento Ab- soluto); también Chit es Sat; lo que es, es solo uno. De lo contrario, el conocimiento del mundo y del propio ser de uno será imposible. Significa a la vez ser y conocimiento. Sin embargo, ambos son uno y lo mismo. Por otra parte, si fuera solo Sat (Ser) y no Chit (Conocimiento Absoluto) también, ese Sat sólo será insenciente (jada). A fin de conocerlo se necesitará otro Chit; ese Chit, otro que Sat, no puede ser. Pero debe ser. Si consideramos ahora que Chit es Sat, puesto que Sat es jada (insenciente), Chit también deviene jada, lo cual es absurdo. Para conocerlo se requiere otro Chit, lo cual es también absurdo.
Por consiguiente, Sat y Chit son sólo uno y lo mismo.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Category: Citas
Citas o textos cortos publicados por César en el grupo de WhatsApp de SOLO PREGUNTAS
Conversaciones con Ramana Maharshi
D.: ¿Cómo experimentar la Felicidad?
M.: Siendo libre del pensamiento: «Yo estoy ahora fuera de la Felicidad».
D.: Eso equivale a decir siendo libre de los modos de la mente.
M.: Siendo solo con un modo de la mente, con exclusión de los demás.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Nota: Ese modo mental al que se hace referencia es el “yo”.
M.: Siendo libre del pensamiento: «Yo estoy ahora fuera de la Felicidad».
D.: Eso equivale a decir siendo libre de los modos de la mente.
M.: Siendo solo con un modo de la mente, con exclusión de los demás.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Nota: Ese modo mental al que se hace referencia es el “yo”.
Conversaciones con Ramana Maharshi
Un cierto hombre de Madura preguntó: —¿Cómo conocer el Poder de Dios?
M.: Usted dice: «YO SOY». Eso es. ¿Qué más puede decir: «YO SOY»?
El propio ser de uno es Su Poder. El problema surge sólo cuando uno dice: «Yo soy esto o aquello, fulano y zutano». No lo haga —sea usted mismo. Eso es todo.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
M.: Usted dice: «YO SOY». Eso es. ¿Qué más puede decir: «YO SOY»?
El propio ser de uno es Su Poder. El problema surge sólo cuando uno dice: «Yo soy esto o aquello, fulano y zutano». No lo haga —sea usted mismo. Eso es todo.
~ Conversaciones con Ramana Maharshi
Conversaciones con Ramana Maharshi
La mente es solo una fuerza que opera en el cerebro. Usted está ahora aquí, y está despierto. Los pensamientos del mundo y del entorno están en el cerebro dentro del cuerpo.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
Conversaciones con Ramana Maharshi
¿Qué es ilusión? El conocimiento de que la mente está divorciada de la Consciencia es Ilusión. La mente es sólo en la Consciencia, y no aparte. Este conocimiento es la eliminación de la Ilusión.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
Conversaciones con Ramana Maharshi
Observando la luna antes de la salida del sol, Sri Bhagavan dijo: —Vean la luna y también la nube en el cielo. No hay ninguna diferencia en su brillo. La luna parece solo como una mota de nube. La mente del Sabio es como esta luna antes de la salida del sol. Está ahí pero no brilla por sí misma.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
Conversaciones con Ramana Maharshi
D.: Dios es siempre consciente.
M.: Deje a Dios en paz. Hable por usted mismo. Usted no conoce a Dios. Él es sólo lo que usted piensa de Él. ¿Es Él aparte de usted? Él es la Pura Consciencia en la que se forman todas las ideas. Usted es esa Consciencia.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
M.: Deje a Dios en paz. Hable por usted mismo. Usted no conoce a Dios. Él es sólo lo que usted piensa de Él. ¿Es Él aparte de usted? Él es la Pura Consciencia en la que se forman todas las ideas. Usted es esa Consciencia.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
Conversaciones con Ramana Maharshi
La meditación difiere según el grado de avance del buscador. Si uno es apto para ello, uno puede aferrarse directamente al pensador; y el pensador se sumergirá automáticamente en su fuente, es decir, la Pura Consciencia.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
Conversaciones con Ramana Maharshi
D.: ¿Cuáles son las pruebas fundamentales para descubrir a los hombres de gran espiritualidad, puesto que se dice que algunos se comportan como dementes?
M.: La mente del jnani es conocida sólo por el jnani. Uno mismo debe ser un jnani para comprender a otro jnani. Sin embargo, la paz de mente que impregna la atmósfera del santo es el único medio por el cual el buscador comprende la grandeza del santo.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
M.: La mente del jnani es conocida sólo por el jnani. Uno mismo debe ser un jnani para comprender a otro jnani. Sin embargo, la paz de mente que impregna la atmósfera del santo es el único medio por el cual el buscador comprende la grandeza del santo.
~ Conversaciones con Ramana Maharsh
Conversaciones con Ramana Maharshi
Un joven preguntó: —Yo trato de cultivar mi fuerza de voluntad pero no lo consigo. ¿Cómo debo hacerlo?
(No hay respuesta).
D.: Yo vine aquí hace tres años y Sri Bhagavan dijo que la fuerza de voluntad es necesaria para fortalecer la mente. Desde entonces he estado deseando cultivarla pero sin éxito.
(No hay respuesta).
D.: Durante estos años he tenido cuatro o cinco reveses. Ellos me trastornan considerablemente. Hay siempre el miedo del fracaso acechando en mis tentativas. Esto resulta en falta de fe en mí mismo, lo cual, ciertamente, lleva mis esfuerzos al fracaso. De hecho, nada sale bien; y no hay nada que frustre los intentos de uno tanto como el fracaso. De ahí mi pregunta.
(No hay respuesta.)
D.: ¿No es necesaria la fuerza de voluntad para triunfar? Ella debe asegurar el triunfo y también desechar el fracaso.
(No hay respuesta.)
D.: Yo trato de obtener fuerza de voluntad. Después de estos años me encuentro donde comencé. No hay ningún progreso.
(No hay respuesta.)
~ Conversaciones con Ramana Maharshi